故乡的记忆

　　 　　 　　 　　 　　　焦文琦

　　年轻的时候，多憧憬未来。到老之时，却多于怀旧。回忆往事，几乎占据着整个心田，而扑朔迷离的往事之中，那儿时故乡的一山一水，一草一木，石房土院，人情事故，数得上最清晰的记忆。

我的家乡，是一个六七十户人家的小山村。坐落在冀西太行山间、滹沱河南岸的小山沟里。山上沟里多花岗岩、片麻岩，呈整体状，固若盘石，叫盘石沟。

盘石沟南北走向，分东西两沟，沟深十余公里，左转右拐，足够九曲十八弯，分布着东西南北四个盘石，我的村子东盘石就在五曲九弯上。村南的山峦像一只昂头展翅的凤凰，村北的山脉似一条起起伏伏的长龙。一条淙淙的小溪自东向西穿村而过。村中的独孔小石桥连接着两片平、瓦混杂的房舍，真可谓“小桥流水人家”，凤翔龙伏风脉！

已有四百年历史的小村，因为地处山沟小处，没生长出富门大户。村中一无祠堂，二无家谱。传承文化的唯一方式也教奇特：热天，乡亲们端着蓝边海碗，凑在小街的树荫下，一边吃饭，一边谈天道地；冬天晚上挤到羊圈里，一边用烟袋锅吧嗒吧嗒抽着旱烟,一边说古论今。一辈又一辈传下来，便知道了小村的来历：明朝末年，李、韩、焦三姓从周围三五十里的村子相继搬迁而至。一辈又一辈的能如数家珍般地讲出韩家长、李家短的历史掌故来。

一方水土养一方人，是上天的恩赐，大自然的造化。大麦、玉米、稻谷、杂粮，一年两季，样样皆有曰大枣、柿子、核桃、花椒、桃、梨、杏五果十全。牛、羊、驴、骡、鸡、鸭、猪、兔，畜禽满圈，山上狼虫虎豹经常出没，沟里野兔、野猪、獾到处乱蹿，家畜家禽时有被伤害的威胁。养只猎狗，紧栏闭圈，即能得到防范。因此，人兽共存，相处自然。

守着山沟，傍着小溪，祖祖辈辈，一把镢头，一张铁锨，一担摘筐，一条扁担，大山里走，坡坡上爬，饿了摘把酸枣，渴了掬一捧泉水，日出而作，日落而息。我觉得，比陶渊明笔下的“桃花源”还美十分。

春天，小溪还未解冻，那溪边的柳芽却已黄绒绒的。父亲腰里掖把镰刀，三攀两攀登上树杈，砍下一些枝条，我便把那嫩芽捋进筐儿里，挎回家去，母亲放进锅里添上水，烧火一榨，再滚些小米汤，作浆水一糟，三五天便能调着吃，调时放些椒籽油，又麻又酸，那可口，那美味，至今想起来，还直流口水。

暑伏时节，掀开瓮盖，挖一碗黑枣面，用刚打来的冰凉井泉水，盛满一盔，将枣面放进一搅，舀上一碗，一饮而下，那清爽，那甘甜，顿时让你祛热落汗。

冬天活儿闲，只吃两顿饭，割一担山柴回来，爬上屋顶，扒开玉米秸围盖着的红红的软柿，稀溜溜的，一连吸上几个，真是个透心凉啊！

还有那块状的枣瓣面，结着一层厚厚白霜的柿饼、柿桃，都是我上学的主要干粮。在我的心目中，如今五星级饭店的美味佳肴，永远也无法代替儿时家乡的粗茶淡饭，以及柿干、枣面烙在我生命中的记忆。

盘石沟，以她独特的地理风情，造就了山里人坚若磐石，淳朴善良，虚怀若谷的秉性。生活中免不了遇到沟沟坎坎，天灾人祸，再苦再难腰不垮。说话直来直去，待人热情厚道。邻里街坊，和睦相处。偶尔也有磕磕碰碰，争争吵吵，争吵过后，烟消云散，从不小肚鸡肠。一家有难，大家帮，一家好吃，大家尝。

谁家择了良辰吉日，为儿子娶媳妇，这可是全村最喜庆的日子。不出五辈的同族人都来当值客。提前三天就忙活，劈柴、担水、蒸馍馍，碾米、推磨、做豆腐，摆荤席的还杀口大肥猪。

过事那天，新娘进村三声炮，迎亲的大喇叭嘀嘀嗒嗒吹起来。本来就不宽敞的小石街挤得水泄不通，还有的站在碾盘上、房顶上，争着一边观赏新娘的芳容，一边咬耳嚼舌地评论。

这时，一年轻嫂子端来一筐粘糕，人们就一轰而抢，粘糕掉在地上，抓起来就吃，哪管它有沙有土。据说，抢粘糕的场面越热闹，这家的媳妇粘得越牢，小两口的小日子会像芝麻开花越开越高；吃着糕的人，也会喜事不断。

中午开席，喝酒菜六个、八个不等。一色的自制红烧枣酒，主食有大米、馍馍，主菜是红烧肉、炸豆腐、炖粉条、熬萝卜块一共八大碗。吆五喝六地划拳，香香甜甜地海吃，从中午一直到红日偏西，接着晚上闹新房。

新媳妇三天没大小，但新房闹得也不俗。小小的新房屋，烫烫的土坯炕，炕上地下都是人，好耍的人端着小油灯，照着新娘的脸蛋，让大伙儿看眉、看眼、看嘴唇，逗她说话、唱曲儿、扭屁股。若不是嫂子辈的来撵，一定会闹到大天亮。 　　

年长一点的走了，与新郎年龄差不多的留下来听房。特别是没结婚的和结不了婚的光棍儿，耳朵紧贴着窗棂纸，屏住呼吸，仔细听着屋里那一丝一毫的细微动静。

谁家老人过世了，这又是全村最悲壮最尊严的日子。这一天能把平时的恩恩怨怨一下子化为乌有，全村老少都前来吊孝，家家户户都尽力帮忙。我大伯阔别故乡几十年，虽然当了官，却没给村里办丁点儿事。他去世后，我护送灵柩回故乡，乡亲们迎出去好几里。

到家里，灵堂早已安置好，院里几口大锅里冒着热腾腾的香气，请客的一切准备都停停当当，就连迎魂幡、孝子棒都糊好了。发丧时，乡亲们争着抬棺柩，把鞋子踩得满街都是。

事办完之后，我跪在老少爷们面前，替走了的大伯道谢。话没出口，就被二大伯吆喝起来：“什么也别说，你大伯生是咱村的人，死是咱村的鬼，落叶归根，入土为安，大家帮忙，这是老规矩！”

逢年过节，农历三月二十的庙会，更使我难于忘怀，记忆犹新。孩童时，最盼着过年。一过腊月二十六，满街筒的孩子们，都在可着嗓子喊：“今儿七，明儿八，外外后儿，大年下。大年下，烧香磕头，放炮仗；羊肉饺子，花衣裳！”

大年初一，全村人争着第一个到村西青砖灰瓦红柱子的山神庙里烧香。据老人们说，谁家抢了第一，谁家就有一年顺景，五谷丰登，六畜兴旺，人口安康。

据说，老辈子那会儿，有一个叫焦建功的，有一年他是最后一个进庙烧香的，结果没出正月，狼就把他家小猪仔叼走了。于是，他赶紧到庙里赔礼道歉，重拜神灵，许下三月二十庙会上，供奉全猪一口。

庙会正日，焦氏牵着他家的老母猪来到山神跟前，跪在地上，口中念念有词：“山神爷爷，俺焦某说一不二，今把活猪牵来，请你领受。”说完，还把带来的半瓶子枣酒，灌进猪耳朵，要等猪摇头摆耳，才算山神爷领受牺牲。

谁知老母猪一动不动，焦氏感到惊奇，但方寸不乱，开口又道：“你是庙里山神公，我是盘石焦建功，只是许你猪一口，当时没说母和公。”说来奇怪，话音刚落，那母猪把头扑楞楞地摇摆三次。看来神灵也认理。那一年，焦氏一家除了狼叼猪娃，一年运气颇佳。

后来，庙已成废墟。废墟上垒几块砖，搭一张石棉瓦，让山神将就住居。不过，三月二十的庙会年年唱戏。唱戏时把山神用黄纸写个牌位，请到村里，面对戏楼围个席棚，点上蜡烛，烧上柏香，一边让山神看戏，一边接受村民许诺。 　　

盘石沟，平山淳朴民风的浓缩和象征。盘石沟，我永远的家，永远的爱！

作者系平山县文化局原副局长、《百合花》主编，多篇文艺作品在国家和省市获奖。

主管：平山县文学艺术联合会

主办：平山县文艺评论家协会

总编：付金龙

本期编辑：关新

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