时间:2019-1-2来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

每日读经

12月12日读经计划

箴20

传6.7

弗3

读经问题

1.酒和智慧有什么关系?

2.人的()都为口腹,心里却不()。

3.为什么不可急躁恼怒?

4.所罗门找到一件什么事?

5.保罗说的奥秘其内容是什么?

说书第六集:论施舍、祷告...

四福音是耶稣基督的传记。每本书都站一个角度来述说伟大的救主,每一本都突出主耶稣的一个位格,并且写关乎主耶稣的一件事。每本书都写了耶稣的一个身份,也写了耶稣独特的职位。马太福音说到,祂是君王以及祂的国度;马可福音说到,祂是仆人和祂的侍奉;路加福音说到,祂是超凡的人以及祂所带来的救恩;约翰福音说到,祂是神的儿子以及祂所赐下的永远的生命。四本福音书写法各有不同,但是每本书都有特点,福音书在新约里有着崇高而尊贵的地位,因为所记载的是耶稣基督亲手做的事和亲口所说的话。

今天,我们将为你推送播出的经典说书第六集,帮助你更好的理解、明白马太福音。

马太福音第六章首先论到的是施舍的问题。这里提醒我们,施舍时要行在暗中,父必会在暗中观察看。接着是祷告、禁食的原则,最后提醒我们不要忧虑,因为...

▼点这,可收听精彩说书

《马太福音》经典说书

说书第一集:基督的家谱与降生

第二集:逃离埃及第三集:施洗约翰传道

第四集:耶稣胜过试探第五集:登山宝训

中小乙3第十二课《寡妇的铜钱》

主日学福光课程

中小级乙3《爱子耶稣》三四年级

课程内容:耶稣和门徒、耶稣帮助人、耶稣教训人

耶稣教训人(第九至十三课)

目的:耶稣用不同的方法和途径去教导人认识神的爱,儿童透过耶稣的教训,学习回应神的爱和做尊敬神的事。

第十二课寡妇的铜钱

经文:可十二41至44;路二十一1至4

金句:“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”(林后九7)

主题:那寡妇在圣殿中慷慨地捐献她的礼物后,耶稣便教导祂的门徒,慷慨的捐献是表达对神的敬爱。

学习目标:

1.学生知道为什么穷寡妇的捐献,比其他有钱人的捐献,更显得敬爱神。

2.学生明白他们这样年纪,也可以借着捐献来表达对神的敬爱。

3.学生愿意每个主日甘心乐意的奉献自己的金钱。

课文大纲:

一、寡妇奉献两个小钱(可十二41至42)

二、奉献蒙耶稣的喜悦(可十二43至44)

课前活动(导入):(可选其一或其二)

1.课前活动《隐藏的事实》

目的:让学生认识本课圣经故事的背景。

材料:学生本资料页M、笔。

指示学生翻到学生本资料页M,让他们按该页指示完成,找出的背景资料,待授课时分享。

2.课前谈话《慷慨吗?》

目的:让学生学习彼此慷慨相助。

材料:纸、笔、袋。

先分给学生各人纸笔,让他们写下自己的名字和最近需要的一样东西;再将纸条放进袋里。然后,每人从那袋中取回一张字条,读出纸上所写上的东西,说

出:他能怎样帮助那个需要?

3.引言:为什么人们喜欢互相送礼物?当你送礼物给你喜欢的人时,你有什么感受?当你收到你喜爱的人的礼物时,你又有什么感受?(让学生自由回应。)

今天的圣经故事讲到不同的人送礼物给神,耶稣为这些礼物,下了一些判语。

教学方法:

1.故事法:

教材:圣经、圣经图片1、2(教师本教材页N)。

方法:预先将圣经图片复印、放大、涂上颜色,并贴在大图画纸上或制作到课件里面(也可以让学生做为课后延伸作业“给插画涂上颜色”,然后可粘贴到教室墙壁上。)

2.查经法:认真诵读相关经文,并完成以下提问。

a.耶稣坐在那里是要看看谁奉献的钱多吗?(他看的不是投钱入库的人,他注意的是他们“怎样”投钱入库。耶稣所看的是更深的一个层次,他看到背后的动机,看奉献的理由,看捐钱的原因。)

b.为什么穷寡妇的捐献,比其他有钱人的捐献,更显得敬爱神。(可十二44自己不足,把她一切养生的都投上了。)

c.为什么耶稣不喜悦众人的奉献?(可十二44他们都是自己有余,拿出来投在里头。)

3.小结:耶稣之所以洁净圣殿,是因为那些做买卖的人和找换银钱的人不听从神的话,也不尊敬神。

4.金句背诵:让学生诵读本课金句,再与他们谈谈:“随本心所酌定的”是什么意思?(按照自己的心愿)“不要作难”是什么意思?(不犹疑)这经文告诉我们,神要求我们怎样奉献?(让学生回答。)

5.生活实践:先与学生谈谈:除了金钱外,有什么东西或行动是你可以慷慨奉献给神的?(让学生自由谈论。)再让他们按指示完成“奉献清单”,然后分享他们所计划的奉献方式。教师鼓励他们按时实行出来。

板书设计:

第十二课寡妇的铜钱

一、寡妇奉献两个小钱(可十二41至42)

二、奉献蒙耶稣的喜悦(可十二43至44)

各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。

——『林后九7』

灵修笔记12月12日

1、圣经金句:填空。

“因为出于()的话,没有一句不带()的”(路1:37)

2、圣经知识问答:读《士师记》第21章,回答问题。

(1)以色列人曾经在米斯巴起过一个什么誓?

(2)以色列人为什么而“放声痛哭”?

a、打了败仗

b、以色列中少了一个支派

c、死伤的士兵

(3)以色列人查出什么人没有到米斯巴耶和华面前来?

(4)以色列人将多少个基列雅比的女子给了便雅悯人为妻?

(5)以色列人吩咐便雅悯人:“你们去,在()中埋伏,若看见()的女子出来跳舞,……各抢一个为妻。”

(6)“那时以色列中没有(),各人()而行”

3、疑难解答:

2节,“伯特利”:此时的会幕设在伯特利。在约书亚时代,会幕曾一度设在示罗营(参书18:1)。宗教中心常有迁移现象。

祈求之先,请先仰望

弟兄姊妹,主内平安!

今天是《烈火先知以利亚》第讲,我们分享的经文是

王第三次差遣一个五十夫长,带领五十人去。这五十夫长上去,双膝跪在以利亚面前,哀求他说:“神人哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。已经有火从天上降下来,烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人;现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”

圣经读毕,我们低头祷告:(略)

弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“王吩咐你快快下来!”

亚哈谢王听到他所差遣去捉拿以利亚的五十夫长和手下都被烧死了。就又差遣了一个五十夫长率领手下去捉拿以利亚。亚哈谢是铁定了心对抗上帝。在他身上看不到一丁点的悔改迹象。不抓住以利亚,他会睡不着觉,吃不下饭。

以利亚犯了什么罪,以至于亚哈谢要千方百计追杀他呢?就是因为他忠心传讲神的话。这也有罪吗?保罗也曾有类似的经历:

如今,我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?

我要奉我主人的名提醒所有作神话语出口的仆人:不要怕得罪恶人,更不要试图和亚哈谢作朋友,去依靠属世的友情。神若托付你什么话语,就大胆讲。如果神没有话语给你,你就闭紧嘴巴,安静等候神的带领。

神又一次从天上降下火来,烧灭了那五十夫长和他的手下。仇敌虽然猖狂,至终必抱愧蒙羞。

今天,我和弟兄姊妹分享一个主题信息:祈求之先,请先仰望

第二次派去的人被烧死后,亚哈谢还是不死心,第三次他又差遣一个五十夫长,带领五十个人去捉拿以利亚。亚哈谢王的手下五十夫长多的是,他才不在乎他们的生死,但求可以出一口气将以利亚抓来。

但这次派出的五十夫长却看重自己和手下人的性命。他一路之上一定会有所思考,他应该明白了“曾经有火从天降下,烧灭了前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人”的意义。

他也一定认清了亚哈谢的丑恶嘴脸:他从不爱惜手下的性命。他只顾及自己的感受,若有胆敢说话不顺着他的,反驳他权威的,就千方百计给他好看。亚哈谢真是把自己当成“神”了。

再看这第三个五十夫长,我们可以称他为“兄弟”了。因为他是一个认识神的权柄、向神俯伏敬拜的人。他上去,双膝跪在以利亚面前,苦苦恳求以利亚能看他们的性命为宝贵。

弟兄姊妹,这就是蒙福的开端。蒙福从敬畏神开始。无论是谁,只要心存谦卑,主都会以恩典待他。就连当年的亚哈王那么坏,听到神的话就“撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡卧也穿着麻布”,神就延缓了对他家族的审判。

神不喜悦恶人灭亡,惟喜悦恶人转离恶道而存活。只要我们的态度一转变,神对你的态度也会转变。你对神的态度,决定了神对你的态度。神乐意对恶人收回他的怒气,但条件是“你要悔改”。

“你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。看哪!我们来到你这里,因你是耶和华我们的神。

亚哈谢打发人去求问以革伦的神巴力西卜,但使者听到以利亚的话就回来了。五十夫长也被亚哈谢差派去抓捕以利亚,但是,他到了,就跪下了。恶人可以作你的“上司”,他也可以向你发布命令,但你的良心会告诉你,什么才是最正确的行动。

百夫长跪下了,他真是一个聪明的百夫长。当他跪下的时候,不但他得了救,他的手下也得救了。一个领袖就是众人的出路,他若敬畏神,众民就蒙福;他若背叛神,信徒就遭殃。

弟兄姊妹,开口为神家的领袖祷告吧!教会蒙福的多少,与领袖和神的关系是分不开的。一个领袖不应该是酒桌上的常客,他应该是宝座前的常客。一个领袖如果不能常常跪下来,就不能在人面前站起来。

进入幔内,才能出到营外。带着弟兄姊妹的难处来到神的宝座前,再带着从神那里来的答案回到弟兄姊妹中间。

摩西就是这样服侍的:

当摩西出营到会幕去的时候,百姓就都起来,各人站在自己帐棚的门口,望着摩西,直等到他进了会幕。摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华便与摩西说话。

约书亚也是这样服侍的:

摩西转到营里去,惟有他的帮手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕。

每当他们遇到问题,就去会幕。那才是解决百姓难处的地方。神家百姓的路在领袖的膝盖上。

如果你也领着50个人,就学习这个百夫长向神跪下来。求他说:“神哪,愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。”

祈求之先,请先仰望,我们可以举起手来向世界宣告:我们不需福气,也无需亨通,惟愿更加与主接近。你要谨记的是:若不能得胜有余,就会一败涂地了。

我配得称颂的神啊!让我向上爬得更靠近你,因为你永远不会不理我。我宁愿成为野兽,也不愿作一个没有神的人。愿神怜悯我们!

今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!

喻道故事:可惜,你只差那么一点点!

一位年轻人毕业后分配到一个海上油田钻井队工作。

在海上工作的第一天,领班要求他在限定的时间内登上几十米高的钻井架,把一个包装好的漂亮盒子送到最顶层的主管手里。于是,他拿着盒子快步往上攀登。

他气喘吁吁、满头大汗的登上顶层,把盒子交给主管。主管在盒子上签上自己的名字,就让他送下去。

下来后,领班同样在盒子上签上自己的名字,让他再送给主管。

他看了看领班,犹豫了一下。当他第二次登上顶层的时候,他已经浑身是汗、两腿发颤。主管连看都不看他一眼,和上次一样签上名后,叫他送回去。

这一次,领班还是照旧在盒子上签名,然后继续让他送给主管。他有些愤怒了。但他尽力忍着不发作,继续第三次往上攀登。

到达顶层,他把盒子递给主管。这一次,主管没有在上面签名,而是让他把盒子打开。他撕开外面的包装纸,打开盒子,里面竟然是两只玻璃杯子。

主管吩咐他:“年轻人,用这两个杯子把咖啡冲上”。年轻人终于忍不住了。他把盒子扔到地上,气愤愤地说:“我不干了”

这时,主管很惋惜地对他说:“年轻人,刚才让你做的这些叫极限训练。因为我们在海上作业,随时会遇到危险。所以要求队员一定要有极强的承受力,承受各种危险的考验,才能完成海上作业任务。可惜前面两次你都通过了,只差最后一点点。你没有喝到自己冲的甜咖啡,现在,你可以走了”

弟兄姊妹,许多时候,我们总是差那么一点点。这如何能作基督的精兵呢?在海上作业尚且需要极强的忍耐力,何况是跟随基督呢?

有些苦难,你以为是没有价值的。不是这样的!这是神给你的极限训练。神多么希望你能通过他的测试,成为他队中的一员。神正在观察你,不要让你的主失望。

你也是差那么一点点吗?

耶和华说:“你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?你在平安之地,虽然安稳,在约旦河边的丛林要怎样行呢?

你和孩子说话的语气,决定了孩子的智商和情商!

成功的家教与父母的言语表达息息相关,尤其是父母跟孩子说话的语气,将对孩子的情商、智商、气质、修养...产生深刻的影响。

蔡元培先生在《中国人的修养》一书中说到:

决定孩子一生的不是学习成绩,而是健全的人格修养!正确的家庭教育应该是什么?

是父母应该帮助孩子建造一个良好的人生平台,让孩子有很好的人格修养,懂得做人,懂得成功的真正含义。只有父母的教育观念发生了转变,我们的孩子才能接受良好的家庭教育,才能终生受益。

成功的家教源于父母与孩子间相处的种种,而语气竟影响孩子的一生。

01

信任的语气

孩子特别希望得到成人特别是父母的信任,所以对孩子说话时要表现出充分的信任。如,孩子想学打羽毛球,你用信赖的语气说:

“孩子,只要努力学,认真学,一定能学会打球的。”

这无形中就给了孩子一份自信,并让他明白,只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气:

“就你这样三分钟热情还想打球啊?”

就会给孩子的自尊心带来伤害,令他对自己的能力产生不自信。

02

尊重的语气

从两三岁起,孩子的自我意识就开始萌芽,随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见,说明孩子知道了自己的力量和能力。当他提出自己不同的看法和要求时,不要认为是他不听你的话,跟你对着干,而粗暴地反对他。

如你要求孩子学英语,可他还想再跟小伙伴们玩一下,你不能发脾气:

“越大越不听话了,不好好学习,看你长大了能干什么。”

这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气:

“那你再玩一会儿,不过,玩完了,可一定要学英语。”

孩子就乐于接受了。

03

商量的语气

每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情,可用商量的语气,让他明白,他跟你是平等的,你是尊重他的。比如,你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下,可以这么说:

“宝贝,玩具乱丢,多不好的习惯啊,你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”

千万不要用命令的语气:

“你怎么搞的,玩具乱丢,快点去收拾好!”

否则,孩子听你责备,心里就会产生反感,即使按你的要求去做,也是不开心的。

04

赞美的语气

每个孩子都有优点,都有表现欲,发现孩子的优点并加以赞赏,会让他更加乐于表现。孩子画了一幅画,也许画得不是很好,可孩子作画的热情和认真劲儿就是最大的优点。当孩子把画捧给你看时,不能轻描淡写地应付几句:

“画得一般,好好练。”

这样会让孩子对画画失去热情和信心。应该用赞赏的语气肯定他的作品:

“想不到我的宝宝画得这么好,继续努力,一定会画得更好。”

孩子的表现欲得到了满足,有了快乐的情绪体验,对画画就会更有兴趣。

05

鼓励的语气

要孩子做到没有过失,这是不可能的。当孩子做错了事,不要一味地批评责备,而应帮助他在过失中总结教训,积累经验,鼓励他再次获得成功。如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了。

你不能责备他:

“连个碗都端不稳,真笨。”

这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气:

“不小心打烂了碗,没关系,以后先用手指试试烫不烫再去端。”

这样,既教给实践的方法,又给了孩子再次尝试的信心。

父母需要为孩子提供一个宽容的成长环境,但,无论你有多少钱,别人家的婴儿生下来爬,你家的婴儿也不会生下来就跑。在人生成长这个课题面前,钱是没有意义的,父母的责任心与智慧,才是一切。

只要有心,只要用脑,我们一定会找到与这个世界、与未来、与孩子们之间最快乐、最有趣、最优化的互动游戏。而这一切努力,都将让我们收获一个高质量的人生。

孩子的情商和智商取决于父母的言传身教,培养一个懂得关心和尊重他人、正直诚实的孩子一直以来就是一项艰巨任务。但这件事我们所有人都可以去做,没有什么工作比这件事更加重要、带来更大的回报。

透过小组查经的方式与呈现,带领大家明白神的圣言,领受属灵的丰盛筵席。

《圣言盛宴》使徒行传查经

第三十三课:差遣宣教士,徒13:1-12

查经法

1、释经法导论

2、观察法七何

03讲:观察法:“七何”(二)

04讲:观察法:写大纲定中心

05讲:思考性经文分析

06讲:观察经文上文下理(一)

07讲:观察经文上文下理(二)

08讲:观察经文历史背景(一)

09讲:观察经文历史背景(二)

10讲:观察经文事实

11讲:观察经文句式、文脉、风格

12讲:观察经文时要注意的事

《信仰百科》01神造我们的意义和目的

02人类始祖的堕落

03人类始祖的堕落(2)04该隐和亚伯

05与神同行的以诺

06玛土撒拉,他做过什么事呢?我们怎么去认识他呢?

07挪亚(1)08挪亚(2)

09挪亚的三个儿子:闪、含、雅弗

10他拉和他的事迹11亚伯拉罕(1)--蒙召

12亚伯拉罕(2)--软弱13亚伯拉罕(3)--祷告14亚伯拉罕(4)-信心与顺服15圣经人物:罗得

16圣经人物:麦基洗德17圣经人物:撒拉(1)

18圣经人物:撒拉(2)19圣经人物:夏甲

20圣经人物:以实玛利

以下各科







































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