那一天，上主的日子来临，将有一座坚固的城，这城以天主的救援作为保护，入城的人必须具备一项资格，就是与天主的关系确立，就是恒长依靠、全心相信天主。然而，这样理想坚固的城，与现实的耶路撒冷城有着强烈的对比。在先知看来，天主的子民在整个历史里所犯的罪，就是不愿相信天主。只愿相信眼前所看得到的，而不愿意按天主的旨意行事。

经文中的比喻：两个建造房屋的人都“听了耶稣的话”，但不同之处在于是否真的付诸实践。真去实行的人是聪明人，他就如同建于磐石上的房屋，经得起风吹雨打；反之，听而不做的人，一遭遇困难考验，就必定失足跌倒。

耶稣身为木匠，他所思所教的离不开建筑。例如，他把生命比作是兴建房子。我们的生活必定要以耶稣基督为根基，除他以外，任何人不能再奠立别的根基(格前3:11)。否则，“就好像一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨”(玛7:26-27)。所以，我们要听从耶稣的话而实行，要做一个聪明人，“把自己的房屋建在磐石上”(玛7:24)，就不再怕袭击或坍塌。

我们在礼仪年的开始，决心度一个充实而稳健的圣诞节，因为我们也要为自己兴建一座属神的殿宇。如果我们能在将临期和圣诞期，以耶稣基督为基础，奉献生活巩固信仰，成为中悦天主的属神的祭品，在未来的一年里，我们也就成了活石(伯前2:5)以光荣天上的父，否则，我们的信仰会被世俗同化，逐渐受侵蚀而日趋败坏。

将临期也像是修建房子，是圣诞的房子，我们必须参与修造它。我们忏悔己过，宽恕他人，去办修和圣事，祈祷，斋戒，传扬福音，履行服务事功，及准备为遵循主的旨意而遭受磨难。我们将看见基督，天父、木匠、在白冷降生的小耶稣构成的圣诞节，亲临在我们中间，且真实呈现于世上。

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