高三试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其它方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。

知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权;你没读过《必然》，但是你买了，遇到这个话题你就可以插嘴聊两句;你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。

（摘编自“百度百科”《知识付费时代，你为你的智商交了多少钱？》等）

材料二：

大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来。”

实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。

在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得 　　)（3分）

A.第①段点题，交代了“我”去参观木心美术馆的时间和环境，写出了乌镇江南水乡迷蒙、凄清的特点，为下文写木心先生奠定了感情基调。

B.“这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上？”写出了木心的画具有空灵、缥缈的特点，是木心饱经沧桑的情感流露。

C.详写木心手稿，是为了表现木心面对黑暗困境进行抗争的精神，丰富了文章内容，抒发了作者对木心的崇敬之情。

D.“他的语言如一幅素描，简洁明了，从容舒展，字字如金，耐人寻味，又如铮铮铁骨，掷地有声”，这句话句式整齐，用比喻的手法表明木心的语言具有“简约、含蓄、有力量”的特点。

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　)（3分）

A.第⑦段画波浪线句子营造了一个寂静、清冷、迷蒙的意境，突出了木心画作空灵、纯净、苍凉、缥缈的特点，表现了木心灵性、洁净、苍凉的内心世界。

B.第?段与第?段都是从作者的角度写梵·高的，意在表明木心历经磨难而对未来抱着希望，以及执着前行的坚韧。

C.第?段画波浪线句子中，“平时，画沉睡着”是指平时很多人看他的画并不理解作品的真正价值；“有善意的人”“注视着它”“醒了”是指只有知音才能唤醒他的画作，理解他作品的真正含义。

D.末段首尾呼应，以景结尾，含蓄地表现了木心坎坷的一生和艺术创作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者甚至读者无尽的思考。

8.这篇文章为我们描绘了木心先生什么样的形象？请结合文章概括。（4分）

9.作者写梵·高的意图是什么？（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

(一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10-14题。

唐临，字本德，京兆长安人。武德初，隐太子讨王世充，临以策进说，太子引直典书坊，授右卫率府铠曹参军。太子废，出为万泉丞。有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。不许。临曰：“有所疑，丞执其罪。”令移疾，临悉纵归，与之约，囚如期还。再迁侍御史。大夫韦挺责著位不肃，明日，挺越次与江夏王道宗语，临进曰："王乱班。”道宗曰："与大夫语，何至尔！”临曰：“大夫亦乱班。”挺失色，众皆悚伏。俄持节按狱交州，出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚，临占对无不尽，帝喜曰：“为国之要在用鼻，刻则人残，宽则失有罪，惟是折中，以称朕意。”它日复讯，余司断者辄纷诉不臣，独临所讯无一言。帝问故，答曰：“唐卿断囚不冤，所以绝意。”帝叹曰：“为狱者固当若是。”乃自述其考曰“形如死灰，心若铁石”云。永徽元年，拜御史大夫。萧龄之尝任广州都督，受赇当死，诏群臣议，请论如法，诏戮于朝堂。临建言：“群臣不知天子所以议之之意。王族戮于隐，议亲①也；刑不上大夫，议贵②也。今龄之贪赃狼扈，死有余咎。陛下以异于它囚，故议之有司，又令入死，非尧舜所以用刑者，不可为后世法。”帝然之。龄之，齐高帝五世孙，由是免死。临累迁吏部尚书。初，来济谪台州，李义府谪普州，临奏许祎为江南巡察使，张伦剑南巡察使。祎与济善而伦与义府有隙武后常右义府察知之谓临遣所私督其过坐免官起为潮州刺史卒年六十临俭薄寡欲，不好治第宅。性旁通，专务掩人过。见妻子，必正衣冠。

（选自《新唐书?唐临传》，有删改）

［注］①议亲：对于皇亲国戚进行特别审议，以减免其刑罚。②议贵:对显贵进行特别审议以减免刑罚。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()（3分）

A.祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/

B.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过/坐免官/起为潮州刺史/卒/年六十/

C.祎与济善/而伦与义府有隙武后/常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮州刺史/卒/年六十/

D.祎与济善/而伦与义府有隙/武后常右义府/察知之/谓临遣所私督其过坐/免官/起为潮州刺史/卒/年六十/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）

A.移疾，指官员上书称病，有时是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。

B.节，文中指符节，古代朝廷任命官员的委任状。用竹、木、玉或金、铜等制成。

C.天子，古代统治者把他们政权说成是受天命建立的，故称国王或皇帝为天的儿子。

D.尧舜,尧和舜,传说是父系氏族社会后期部落联盟领袖，贤明君主,后泛指圣人。

12.下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是()（3分）

A.唐临体恤百姓，为人宽仁。他在万泉任职时，勇于承担风险,让一些囚犯回家做事，并与囚犯约好返回的日期;他注重遮掩别人的过失。

B.唐临刚强正直，不惧权贵。大夫韦挺越位和郡王李道宗交谈，唐临先指责郡王李道宗违规，后指责大夫韦挺违规,众人都害怕而心服。

C.唐临执法公正，深得赏识。他判案宽严适度，符合皇帝的意旨,他判案时不说一句话，与其他人形成鲜明对比，皇帝给他很高的评价。

D.唐临忠于职守，敢于进言。他对身份特殊的萧龄之的量刑发表意见，列举依据,认为不应该处死萧龄之,得到皇帝认同,萧龄之得以免死。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。

（2）受赇当死，诏群臣议，请论如法,诏戮于朝堂。

14.唐临为什么认为不能处死萧龄之？请简要说明。（3分）

(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15-16题

闻李六景俭自河东令授唐邓行军司马，以诗贺之

白居易

谁能淮上静风波，闻道河东应此科。

不独文词供奏记，定将谈笑解兵戈。

泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多？

四十着绯①军司马，男儿官职未磋砣。

（1）着绯：穿红色的官服，唐制：文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服深青，九品服浅青。（2）此诗为诗人任江州司马时所作

15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）(3分)

A．首联开门见山，交代写作缘起。“谁能”二字看似发问，实为肯定其卓越的才能。

B．颔联正面描写，赞美了李景俭具备“文可治世、武可定邦”的才华，充满敬佩之情。

C．尾联含蓄地表达了作者虽居低位、被贬江州，但仍思报国却壮志难酬的愤慨之情。

D．诗歌整体语言风格通俗易懂、明白晓畅，真挚地表达了对友人升迁的欣喜之情。

16．诗歌颈联不仅手法精妙，而且意蕴深刻，历来为人称道，请简要赏析。(6分)

(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)．苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是，”。

(2).《迢迢牵牛星》形象地表现了有情人难成眷属的痛苦的句子是：_________________，_________________。

(3)．《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：_____________，_____________？

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成18～20题。

啊！这宝贵的土地，不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它，把它作为榨取劳动者血汗的工具；亲自在上面播种五谷的劳动者，才真正对它怀着强烈的感情，把它看作命根子，把它当成哺育自己的母亲。几个世纪以来，那些当年被逼迫得的破产中国农民，飘流到海外去谋生的当儿，身上就常常怀着一撮家乡的泥土。那时，闽粤沿海港口上，一艘艘白粉髹腹朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，信风，把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。当时离井别乡的人们，①，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！

土地的长度和面积计算单位可以用丈、公里、亩、公顷，然而在含有“国土”的意义的时候，②。因为它代表一个国家的主权，一寸土都不容侵犯，一寸土都是珍宝。过去，多少劳动者为了土地而进行了的悲壮斗争，又有多少英雄义士为保卫它而英勇地献出了生命；今天，在世界范围内，许许多多被殖民者奴役着的地方，也正在进行着驱逐侵略者、保卫国土的斗争。啊！一寸土，在这种场合意义是多么神圣！

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）

A.走投无路趁着绝连绵不断B.走投无路乘着决连绵不断

C.穷途末路趁着决绵延不断D.穷途末路乘着绝绵延不断

19.文中画波浪线的句子可改写成：“剥削阶级只知道掠夺它用来压榨劳动者，劳动者才对它感情深厚。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）

20.请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）

21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）

①我们需要像李文亮这样的医生，除了过硬的专业素质和能吃苦、能战斗的奉献精神外，他们还需要在关键时刻向社会揭示真相的勇气。②过去30年，我们培养了数量庞大的专业技术人才。③然而李文亮以及其他几位医生告诉我们，守护社会公义的良知和自己的专业技能同样重要。④通过这样的医生群体让人欣慰。⑤在向他们致敬的时候，我们也应该学习他们心中有良知、行为有担当。⑥鲁迅先生曾在《热风》一文中描绘愿景，要求中国青年“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。⑦千夫诺诺，不如一士谔谔，如今的炎黄子孙要争做社会的“吹哨人”，让这种舍生忘我的责任意识与利济苍生的担当精神成为根植于华夏儿女心中的文化基因。

22.请对下面这段文字信息进行压缩，要求保留关键信息，句子流畅简洁，不超过50个字。（5分）

“五一”前夕，丰巢科技发布的“快递柜超时收费”的消息，引起广大消费者