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爱修园 用爱滋润你的家园 磐石崩裂主题经文 11月22日 “殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了。”-太27:51-52 作者：JuliePrinsVanderveen 译者：林杨婉馨 在以利亚的故事中，神崩山碎石（列王纪上19:12），而当耶稣死在十架上时，祂也令磐石崩裂。耶稣的死改变了历史—不单是为了人类的缘故，也为了神的创造的缘故。藉着祂的一生和死亡，耶稣解除了罪和死对我们和对神的创造的辖制（参看创世记3;约翰福音3:16）。耶稣为我们开了一条新的生命之路—与神同行和为神而活的路—好叫我们能按神从亘古以来的旨意，活出丰盛的生命。这是一个多么值得我们去感谢神的原因啊！ 在旧约时代，圣殿的内院是神的大能和与人同在的地方，而殿里的幔子则把神的子民和内院分隔开。因此，裂开的幔子表示，神的同在从此不再与祂的子民分隔开，而神的灵亦到来活在祂的子民的心里面了。 磐石崩裂那一刻，死亡和新生同时发生了，情形就有点像敲裂一颗晶洞石：当这多节瘤的石裂开时，便显露出里面美丽的结晶体了。晶洞石必须被敲裂，才能显露出里面绝妙的创造的。 在基督里，神显明了祂自古以来为我们预定的丰盛生命；主突破障碍，祂向我们每一个人彰显祂美善和满有能力的爱。 马太福音27:45-55 从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是神的儿子了！”有好些妇女在那里远远地观看，她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。 恩典：学习放下自己 恩典，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。 如果要每一天都活在神的爱和神的恩典当中，有一件事很重要，我们一起来学，就是管住自己的口。好像这两天所分享的说，我们的口真的很容易成为我们人生的破口。很多的祝福，很多的恩典，都从这里漏掉了。那么怎么样能够管住自己的口呢？其实在面对管自己最大的一个部分，其实还不在我们管不管得住，而是我为什么要管？我为什么要管？我们两个人在争一件事情的时候，为什么是我闭嘴不是他闭嘴？为什么是我让步不是他让步？为什么是我改不是他改？非常多的时候都是这样，夫妻两个人闹得不可开交，人家说：你改一改，为什么我改？为什么不是他改？同事两个人争得不相让的时候说：为什么是我要让？为什么不是他让？非常多的时候，我们还不是有没有能力改，而是我就不愿意嘛。为什么是要我先让步呢？为什么是要我先改呢？为什么不是他呢？ 成为一个基督徒，在我们的生命当中我们都会面对这样的事情，但是，有一个很重要的属灵的原则，就是成为基督徒之后，我们有一个不一样的生活态度、一个不一样的行为模式。你记得吗？在哥林多前书13章里面，讲到爱里面有一句话，爱是什么？他说：爱是不求自己的益处，不轻易发怒。不求自己的益处，不轻易发怒的前提，有一个什么样的前提？不然有时候很多事情会让你生气嘛，那为什么可以不生气、不发脾气、不骂人、不暴跳如雷、不求自己的益处？ 其实不求自己的益处里面有一个很实际的解释，就是每一件事情发生的时候，不站在自己的立场想事情。如果站在自己的立场，就是：为什么是我？为什么是我让步？为什么不是他改？为什么要我改？为什么......这都是以自我为中心；但是，成为一个基督徒，我可不可以放下那个我，放下那个我，以致于我说：主啊！我愿意试试看，虽然我们两个可能都有错。诚实说：我有错，他也有错，但是我愿意先改，我愿意放下这些。 哥林多前书里面讲到的这一句话说：不求自己的益处，就是爱。爱，所以我愿意学怎么爱人。从哪里开始呢？从我愿意先放下，我觉得他比较没有道理，但是，我放下；我觉得他应该让步，因为他简直是......我让；我觉得应该他先跟我道歉，因为是他先......我让。 求主施恩帮助我们，基督徒怎么样在我们所在的群体当中，活出一个不一样的人生呢？就是历世历代以来，只要是人，没有一个人不是先为自己的。我们华人喜欢讲：人不为己，天诛地灭。每个人都是为自己，但是，如果在我们的群体当中，有一个人让大家觉得这个人好特别哦！他发生什么事情都愿意先委屈自己，而不是先护卫自己，先为自己所有的权利护卫。我们可以活出一个不一样的人生，因为我们愿意学习放下自己。 经文：...不求自己的益处，不轻易发怒，...——哥林多前书13：5 恩典：在耶稣基督里经验生命不再一样 恩典，天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。 我们要进入到一个新的单元。成为一个基督徒，觉得我们生命当中享受什么是我们最大的恩典呢？有祝福，有保守，然后生病了主医治我，将来我会上天堂，当然我觉得这些都是恩典。但是圣经里面却告诉我们，他说耶稣来是要我们得生命，并且得的更丰盛。一个更丰盛的生命是基督徒在地上的每一天我们可以经验的。什么叫更丰盛呢？就是一天比一天丰盛。换句话说，不是我信耶稣十年了，10年前我是一个怎样的人今天还是。20年前我是怎么样的人今天还是。我受洗那天是怎样的人50年后我仍然是这样一个人。不，更丰盛就是一天比一天丰盛。更丰盛就是会改变。今天跟昨天不一样，明天跟今天也不一样。成为一个基督徒，我的生命到底有没有改变呢？我求主帮助我们在我们的人生当中真实地经验改变。 我从小在教会里面长大，其实我很不喜欢一个感觉，就是好像我们总是在原点停顿。小的时候在我们的教会里面常常有见证会。在那个聚会当中有一些长辈们，每一次站起来，他都说，啊，我最近很软弱，我最近很软弱，我最近很软弱...一年前讲我最近很软弱，一年后我还是最近很软弱。10年前我最近很软弱，10年后还是我最近很软弱。我坐在那里其实我还是个小孩，我在那里听了那么多年，我就觉得你哪里是最近很软弱，你一直很软弱。你始终在一个软弱的光景里面。每个基督徒的生命都会有软弱。但是我可不可以从软弱经验改变呢？求主帮助我们真实的经验改变。小的时候领圣餐，我最不喜欢的一种感觉，就是每一次领圣餐都为同样的事情在那里认罪。久了之后我就觉得好烦喔。上个月领圣餐，我说主啊，我就是那几件事啊。你知道啦，我一啊二啊三啊四啊五啊，每次都是这五件。这个月还是这五件，我猜下个月仍然是这五件，也就是说，没有改变啊。我跟主说，主，我也没有开发出什么新的罪来，就是每次都是那几件，我也始终胜不过，那个感觉真不好。直到我十八岁真真实实认识这一位独一的真神。我不再只是在一个宗教的环境里面，一个基督教的家庭里面，而是我真的认识这一位独一的真神。我发现当祂的生命进入到我里面，耶稣说祂来是要叫人得生命，一个新的生命。当我真的得到那个真实的生命，而不只是一个宗教的道理仪式，或者是一个乌托邦，一个境界。不是，是一个真真实实从耶稣基督而来的新生命。 我觉得最美的一件事情就是我经验改变。不久前因为我大学的同学他从国外回来。我们已经将近30年没有见面。他是我大学的时候非常非常好的同学，我们几乎天天都在一起。但是中间很长的一段时间他在国外我在台湾，我们没有那么多机会见面。即便中间有偶尔碰到一下都是很短的时间，然后我们又各自去做自己忙自己的生活去。这次他回来，我跟我的太太有机会请他吃饭。中间有一段，琪玫，就是我太太她去洗手间，然后就剩下我们两个人，他就跟我讲说寇绍恩你知道吗，我今天晚上跟你谈话觉得你变了耶。你跟以前不一样了。哇，然后呢，我就问他说，什么地方不一样了呢？他说你以前很自私，你知道吗？我知道。你以前是个很难搞的人。是，是，我知道我以前很难搞。但是我发现这些年，我这么多年没有见到你，你的生命跟以前不一样。那一天我从饭店送完我朋友走，我一路走回家我心里面好多的事情一些澎湃。我觉得最大的澎湃就是，感谢主，我经验在耶稣基督里面我的生命不再一样。 祝福你，不是30年如一日，不是20年如一日，不是50年如一日。是在耶稣基督里天天生命都不再一样。祝福你！ 经文：盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。——约翰福音10：10 赞赏 |
