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教育是生命中所必须的组成部分。生命包括学习。教育是使上帝所赐的恩赐和能力倍增的一种手段。教育增加了个人和社会的见识和效率，因而也增加了能力。例如，最有知识的人的话最有能力；随着人的教育水平不断提高，人相对于动物、植物和物质性受造物的能力也越来越大；技术装备最先进的军队拥有最强大的战斗力。我们为什么需要基督教教育呢？我们为何需要在信仰上教育孩子呢？ 基督教教育是必要的，理由如下： 理由1：基督教教育是上帝的吩咐。 关于进行以上帝为中心、圣经为根基的基督教教育的必要性，上帝的圣言中有明确的命令。 “因为祂在雅各中立法度，在以色列中设律法，是祂吩咐我们祖宗，要传给子孙的，使将要生的后代子孙，可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望上帝，不忘记上帝的作为；惟要守祂的命令”（诗78：5-7）。 “你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙”（申4：9）。 “也要殷勤教训你的儿女；无路你坐在家里，行在路上，躺下、起来，都要谈论”（申6：7，也参见申11：18-21）。 “教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴22：6）。 “让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人”（可10：14）。 “祂要将知识指教谁呢？要使谁明白传言呢？是那刚断奶离怀的吗？”（赛28：9）。 “你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们”（弗6：4）。 理由2：我们教会的前辈教导我们必须让孩子接受基督教教育。 我们教会的早期领袖明确而有力地指出了基督教教育的必要性，指出了以上帝无谬的圣言为根基进行教育的必要性。以下是其中一些例子： 问：在第四条诫命里，上帝吩咐什么？ 答：第一，务要坚持福音和教会教育的服侍。 ——《海德堡教理问答》第问 各地的教会堂会应当确保有良好的学校教师，不仅教导孩子们阅读、写作、语言和文科课程，而且教导他们敬虔和教理问答。 多特大会制定的《教会规章》第21条 你（无论你是父母还是见证人）是否承诺并愿意看到这些孩子成长到有判断能力的年龄时，接受上述教义的教导，或尽自己的最大努力帮助他们接受这些教导？ ——《洗礼施行规定》 （1）这个地区有基督教学校吗？ （2）教会的所有孩子都在基督教学校学习吗？ （3）教会堂会如何对待那些把自己的孩子送到公立学校的父母？ （4）教会和基督教学校之间有联系吗？ ——《教会探访规定》第6节 无论在小学、中学还是大学，最重要和最普遍的学习课程都应当是《圣经》。 ——马丁·路德 我担心学校将会被证明是通向地狱的大门，除非他们殷勤地讲解圣经，使圣经中的真理铭刻在年轻人的心里。 ——马丁·路德 明白圣经应当是人的最高目标。哲学、科学以及雄辩术这些东西的最终目的都是帮助人深刻理解上帝在圣经中的启示。 ——约翰·加尔文 每位一家之主都必须奉命教导他的儿女、仆人和家人基督教的原则，或者请人教导他们这些原则。 ——约翰·诺克斯 教会永远也不可缺乏称职的教导年轻人的人。要确保有年轻人接受教导的学校，有按正意分解真道的教师。 ——B.斯迈特格尔（Smytegelt） 任何培训体系，若不以圣经知识为最重要的事情，便是危险的、错误的。 ——J.C.莱尔 小学校也不例外。我们迫切需要自己的小学，在那里教导上帝的圣言。我们应当多么愿意做出牺牲以便使我们的孩子能够接受纯正教义的教导啊！我们应当多么愿意不仅在物质方面支持福音侍奉，而且把我们的孩子托付给主亲自命定的正式侍奉啊！ ——G.H.克斯腾 父母们，不要剥夺你们的孩子接受这样的（基督教）教导的权利。我们都应当认识到，我们有义务把孩子托付给这样的学校。让我们肩并肩地前进，使我们的孩子接受合宜的教育，如我们在他们受洗时所承诺的那样。 ——W.C.拉曼 理由3：使孩子接受基督教教育是父母的责任。 父母应当尽最大努力坚持不懈地用上帝的圣言和作为来教导他们的儿女。公立学校的在这方面没有做任何努力，但基督教学校尽力达到这一目标。“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下、起来，都要谈论。又要写在房屋的门框上，并城门上，使你们和你们的子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上，得以增多，如天覆地的日子那样多”（申11：18-21）。 当让孩子受洗时，父母曾经在上帝面前起誓，并对下列问题：“你（无论你是父母还是见证人）是否承诺并愿意看到这些孩子成长到有判断能力的年龄时，接受上述教义的教导，或尽自己的最大努力帮助他们接受这些教导？”郑重地回答“是的”。这包括选择基督教教育还是非基督教教育。 理由4：惟有基督教教育以前述的四个目标为教育的中心和目标。 公共教育的主要目标不是： （1）增进上帝的荣耀； （2）教导关于上帝之圣言和作为的真理； （3）强调孩子各个方面的福益，尤其是孩子的不朽灵魂的属灵福益； （4）以藉着个人的服侍增进社会的福益为目标，以此为上帝所赐的责任。 依据上帝的圣言，这些是基督教教育的根本目标。在这件事上没有中立的选择。“不与我相和的，就是敌我的”（太12：30上）。“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你不能又侍奉上帝，又侍奉玛门”（太6：24）。教育或者是追求增进上帝的荣耀，或者是追求忽视上帝。上帝的圣言或者是被放在最显著的位置，或者是被弃置于不显眼的位置。无神论既可能是清楚显然的，也可能是难以辨别的。无神论教育可能是仅仅简单地在所有的课程和教学中忽视上帝的存在。在课堂上，或者是上帝的真理被看作是“神”，或者是人的思想被看作是“神”。 理由5：惟有基督教教育承认教育需要上帝，祷告祈求并希望得到上帝的祝福。 主耶稣教导说我们在一切事情上都需要祂的祝福，在教育上也不例外。 “你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么”（约15：4-5）。上帝的圣言还教导说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”（诗：1上）。基督教教育不仅承认教育需要上帝的祝福，而且无论在公开场合还是私下里都祷告祈求上帝的祝福，正如雅各所写的：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他”（雅1：5）。我们为基督教教育祷告，是因为上帝应许要祝福祂的圣言。 “雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话，也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通”（赛55：10-11）。 “教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离”（箴22：6）。 “恳切寻求我的，必寻得见”（箴8：17下）。 “当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着”（传11：1）。 在结束这一节时，我愿意引用卡罗琳·凯恩斯（CarolynCaines）所写的一首家喻户晓的诗歌，题目是： 受教育 卡罗琳·凯恩斯作 华盛顿州朗维尤市哥伦比亚基督徒学院督学 如果我学了基础知识， 每分钟可以读个单词， 写一手漂亮的书法， 却不知道如何跟所有语言的设计者交流， 那么我还没有受过教育。 如果我能发表动人的演说， 能用严密的逻辑使人信服， 却没有受到上帝智慧的点拨， 那么我还没有受过教育。 如果我读了莎士比亚和约翰·洛克的文章， 能对他们的作品发表深刻的见解， 但却没有读过那本最伟大的书——圣经， 不知道圣经的重要性， 那么我还没有受过教育。 如果我会做加减乘除， 会背化学公式， 却从来没有把上帝的圣言藏在心里， 那么我还没有受过教育。 如果我会解释万有引力定律 和爱因斯坦的相对论， 却没有学习过宇宙缔造者那亘古不变的定律， 那么我还没有受过教育。 如果我能分清动物的科、属、种， 会写能够获奖的长篇科学论文， 却不晓得造物主创造这一切的目的， 那么我还没有受过教育。 如果我会背诵《葛底斯堡演说》 和《宪法序言》， 却没有看到我们国家历史中上帝之手的运作， 那么我还没有受过教育。 如果我会演奏钢琴、小提琴和其他六种乐器， 会写感人泪下的乐章， 但却不听从宇宙的掌管者并敬拜祂， 那么我还没有受过教育。 如果我能参加越野赛跑，当篮球明星， 连续做个俯卧撑， 但却不知道如何使自己的心灵顺服于上帝的旨意， 那么我还没有受过教育。 如果我能鉴别毕加索的画， 描述达芬奇的风格， 甚至画出得A+的肖像， 但却不明白这一切和谐和美丽与上帝的关系， 那么我还没有受过教育。 如果我以4.0的成绩毕业， 获得全额奖学金在最好的大学学习， 但却没有从事上帝为我选择的事业， 那么我还没有受过教育。 如果我是一个好公民， 每次选举都投票， 为道德和正义而战， 但却不晓得人的罪恶和没有基督的悲惨境况， 那么我还没有受过教育。 然尔，如果有一天， 我像上帝那样看待世界， 开始认识上帝， 晓得在祂里面有永生， 藉着实现上帝造我的目的来荣耀上帝， 那么我就已经受过教育了！ 来源：文字内容转载于磐石教师培训，图片选自网络。 说明：本平台的文章主要来自于网络博客和其他微平台的转载，如有涉及内容、版权和其它问题，请直接回复本平台，我们将及时如您联系。 赞赏 |
