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寂静日 我们要休息 诗篇46:10 杜贵恩牧师 在耶稣最后一个礼拜的行程中，关于这一天找不到圣经的记载。 众人和撒那的欢呼声，似乎还回响在圣城的上空； 枯干的无花果树，依旧孤零零的站在路旁；宗教领袖们的伪善，仍然没有什么改变； 将来，将来如何······ 耶稣已经从喧嚣的众人和世界面前退去了，安静了。他退回到神那里，寻求神的面，藉着祷告加深与神之间的关系，从神那里得到更大的支持。 时间和生命是有限的，精力和才智更是有限的，我们每天都在横冲直撞忙于应付生活和别人的要求，从而感到生活没有意义和工作没有效率，进而导致心灵麻木和情绪低落，也影响了我们的人际关系。 曾记得张艾嘉唱的一首流行歌《忙与盲》把现代人的生活描绘的非常贴切：歌词说：G3Z基督福音网 ……G3Z基督福音网 我来来往往我匆匆忙忙G3Z基督福音网 从一个方向到另一个方向G3Z基督福音网 忙忙忙忙忙忙G3Z基督福音网 忙是为了自己的理想G3Z基督福音网 还是为了不让别人失望G3Z基督福音网 盲盲盲盲盲盲G3Z基督福音网 盲得已经没有主张G3Z基督福音网 盲得已经失去方向G3Z基督福音网 忙忙忙盲盲盲G3Z基督福音网 忙得分不清欢喜和忧伤G3Z基督福音网 忙得没有时间痛哭一场 “你们要休息，要知道我是神”（诗46：10） 神对着这个动荡不安的世界发出了命令，命令中更多的是斥责：“静下来”——“放手”神的命令给予我们极大地挑战，因为我们都在这个混乱无序的世界中忙碌并挣扎。我们最需要的是智慧的心——要知道我是神（诗46：10）“要知道我是神”，从忙碌中静下来，从奔跑中停下来，从烦乱中停下来······ 在重大的挑战来临之际，耶稣安静在神的面前，这是他留给我们的榜样！ 尤金·毕德生在他的书《返璞归真的牧养艺术》中提到，人变得忙碌，有两个原因：第一，虚荣心。我要显出自己有多么的重要，我要用排满的行程和备受打搅的情况，来证明一个人的重要性，当别人注意到时，他们就晓得我有多重要，而我的虚荣心也就因此被喂饱了。第二，懒惰。我偷懒，让其他人来决定我要作的事，而不是由我自己决定，由此我放弃了最重要的事——我蒙召要去作的事，我之所以作，只是为了避免叫人失望而引起更多的麻烦。 如果我们不休息，当如何过信心生活，如果我们不停止当如何过祷告生活，如果我们不停止当如何聆听神的声音，如果我们不停止当如何吸引人到可安歇的水边。鲁益师（C.S.Lewis）很喜欢谈论的一个主题是：只有懒惰的人才努力工作。 当你安静下来，你才可以与那位创造你、拯救你、引导你，又爱你到永远的神亲密相交。祷告是个非常美的词，每一个基督徒都耳熟能详，但祷告的生活却对我们来说是个非常艰巨的挑战。祷告的生活是在安静中建立和维持的，忙碌只会坏事，这需要花些时间分别出来，为了祷告我们必须把重心放在神的身上，需更留意神和他的作为，更多的去拥抱神的故事，而不是忙碌的自我。 当我们安静下来，我们可以花更多的时间来默想圣经的内容，使我们更好的体认神的故事，从而你可以更具创造力和震撼力去宣扬神的荣耀。正如布饶恩（R.EC.Byowne）所主张：“所有感人的演说，都是在一个人心思意念平静安稳时创造出来的。” 当你安静下来，“安静默想的马利亚”是你最佳的选择。你可以更好的学会聆听，聆听神的微小的声音，聆听大自然对神的颂赞，聆听别人经历奇妙神恩的故事。毕德生对自己提出的问题是“这个星期你在基督里聆听过多少人的心声”而不是“这个星期你和多少人谈论过有关基督的事”。 当我安静下来，我可以更好的再思神对我的呼召，不会因着时间的推移，生活和工作的忙碌而淡化了神的呼召，从而更清楚明白，我生活中优先次序的重要，混乱、搅扰、紧张似乎离我越来越远。 当我安静下来，仿佛置身于圣城郊外的伯大尼，准备好了要成就神在我身上的旨意。 “你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳”（赛30：15） 在每个旋风里面都有一个中心，在中心那一点是非常平静的，海浪打的再高，海风吹得再大，但是海的深处却非常平静，那一种平静安稳的生活，就是我的力量。 切求在百忙之中，我心仍然十分安静，因我对神完全的信赖。 你们要休息，要知道我是神（诗4:10） （杜贵恩牧师，毕业于华东神学院，现在瑞安教会牧会） 赞赏 |
