前篇讲了水乡兴化的风景，油菜花的圣地

这些大家都知道，

小编作为土生土长的兴化人

当然要拿出些更有意思的特产招待各位，

不然枉为兴化土著了。

清明节将近

水乡戴南、茅山、溱潼一带的村庄，

淹没在香甜的黄色花海中。

在外工作的人们陆陆续续的回来，

远远的可以看见村口迎风飘扬的百脚旗。

清明回家两件事：

一、拜祭祖先，修葺坟墓

二、撑会船

最紧切的事是赶紧去村里报名撑会船，晚了就报不上名。

组织撑会船往往会提前一周左右准备，

各家各户出人、出钱、出米、出面、出菜、出船。

然后买竹篙，买酒，买大鱼大猪头，等等一应物件。

服装是统一的，最经典的是白衬衫黑裤子，或者迷彩服

基本各家都有

旗子也要从老百姓家请出来，

保存旗子的人家会被庇佑人丁兴旺，多子多福

清明前两天

选择吃水比较浅的会船，

捆扎，装饰

清明前一天

演习试水

大家上船动动窝了一个冬天的胳膊

憋了一个冬天的劲头在今天开始释放

七大姑八大姨站满河岸桥头

点评着各家男人的力气，技巧

男人们安排合适的位置

选择称手的竹篙

仔细打磨

一个村里有好几条会船，

最精壮的汉子会集中在大会船上

比赛时候作为村子的脸面

清明当天

一早天还不亮的时候，更夫沿各处巷道敲锣

大会船上的人起来穿上统一的衣服

帮上绑腿（由于会站在船上一整天，不绑腿会容易浮肿）吃过船饭，准备好祭品，天光开亮

拜庙，祭祖

祖坟分在不同的垛子上

会船要多次靠岸，祭祖

忙完了天已经大亮

村子里炊烟袅袅

祭祖是重头戏

自己村子里祭祖过后还要去邻村拜会

会船从其他村子借道也要拜一下当地土地庙

作为主人的村民会拿出鞭炮

迎来送往

即使有宿怨，礼节也不耽误

祭祖后，整装出发！

大会船是主角

船上都是经验老道的壮年男子

年轻人虽然力气也大，但是劲不长

单独组建小会船

其他还有女会船，小划船

有要去看会船的

几个人去自家晒场上拿个掀板

找个两吨小船就可以组个小划船

沿着水路慢慢向比赛场地划

小划船基本是观光的

现在也增加了一些划龙舟

由于河道不大

所以会船比赛分几个地方

茅山、刁家、溱潼有开阔的水域

都是会船集中的地方

三个地方各有特色

溱潼——水域大，船最多，最正式，着装隆重，有表演，在溱湖景区比赛，收门票。

茅山——水域中等，船多，有管理，免费

刁家——水域偏小，船多，无管理，原汁原味，都是本地人去的，免费

当然三个地方相距不远，茅山和刁家只有几公里远。

一入大河，锣鼓震天响

气氛爆燃！

热血男儿谁服谁？！

两条、三条会船大至码个前后

锣鼓声起

落篙如急雨！

鼓点声中

船头破风斩浪！

男儿嘶吼———“下！”

篙起篙落，整齐划一！

百舸争流，水波激荡！

水乡柔美，女人们平常站在男人身后

相夫，教子，奶娃，种田

在这一天，她们也会组成女会船

不比赛的时候，她们是一道风景

比赛的时候，迸发出的气势也是吓人！

悍妇也好，娇娘也罢！

谁说女子不如男！

女船也捉对比赛

锣鼓声不停，红颜不停息

一样的勇往直前

一样的破风斩浪！

有时候还会逮上一个不整齐的男船

一决雌雄！

红袖揽篙，脆声入云

英姿勃发，敢笑男儿不丈夫

你也许会惊讶

比个赛乡亲们这么拼命的？

像打仗似的

对当地人来说这不是比赛不是狂欢

这是老祖宗传下来的习俗

源于多年前宋朝时期，水乡民众协助山东义民抗金的故事

在改革开放前，撑会船就是像打仗似的

各村关系有紧有疏

多年下来积累了不少宿怨

清明时节各村默默筹划

连横合纵

撑会船时即是各村打群架

清明，

各地警力调兴化

也许是一个谩骂

也许是一个礼节不到位

大战一触即发

一船船壮汉即是一船船虎贲之士

竹篙即武器

甚至有村子会在竹篙上加铁钉，遭遇各方联合制裁

战起

船只冲撞

驰援奔袭

指挥声，谩骂声，打斗声

落水纷纷如下馄饨

有伤，乃至有亡

亲人在家担忧

今年有没有打？怎样了？

改革开放后民风渐温和

不再以武力争面子

不再以彪悍论英雄

人们争强好胜要面子的天性

文明的展现在了会船上

年岁月悠悠，一代代人出生，成长，衰老，死亡，这些村庄也经历过多少战火，繁荣，凋零。

光阴如流水，传承若磐石。

中国人重视根，重视传承，不计得失抛却利益的去传承文化，得到自我的肯定。

也许，传承是中国人的信仰。

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