时间:2018-3-19来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

每日福音

恭读圣玛窦福音 16:13-19

那时候,耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:“人们说人子是谁?”他们说:“有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。”耶稣对他们说:“你们说我是谁?”西满伯多禄回答说:“你是默西亚,永生天主之子。”耶稣回答他说:“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(磐石):在这磐石上,我要建立我的教会:阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”

——基督的福音

“你们说我是谁?”主耶稣的提问,是信仰历程上,不时浮现又发人深省的挑战。祂,是扶贫解困的赒济者?是人生绝路的深交?是寻寻觅觅,背离又找着的生命源头?几时我们从物质转向灵性,由个人经验融入人类大家庭里,我们才真正联同圣伯多禄衷诚回答:“祢是默西亚,永生天主之子。”宣认耶稣为默西亚——上主的受傅者,天主的儿子,亦即明认基督与天父的独特关系,这是整个信仰的核心。以此稳如盘石的信德作为根基,主耶稣亲自建立了教会,委任圣伯多禄及其后的继承者,负起监察和牧养教会的牧灵使命。

承传自伯多禄宗座的唯一性,是天主教有别于其他宗教的其中一项特点。我们纵使偶然也感到宪制架构生硬,对教会历史中此起彼伏的瑕疵而歉疚,可是一切都无损教会由耶稣基督亲自建立的属意性,而祂的新娘教会一直在风风雨雨中,仍然屹立不倒,正是圣神化工的左证。诚如读经一是涵括在对受迫害者的牧灵劝谕内,旅途中的教会,也必然与基督的苦难共存。

反省:我们是否认识到教会是基督耶稣亲自建立的?我们又是怎样认识教会的圣统制的?

求恩:求主赐给我服从的美德,使我能在教会中不断成长。

天主教周至教区







































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