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受难周默想（荣耀日） 这荣耀的王是谁呢？ 文/孙雅各 太21:1-11；约12:12-50 耶路撒冷，古以色列的首都，被称为大君的城。此时此刻，耶稣正穿过那高大的城门，即将进入城中。 对于耶稣来说，这座城市一点儿都不陌生。从小到大，他至少也来过几十次了吧。只是这一次的到来，与以往相比大不相同。他骑着驴驹，踏着众人用自己的衣服为他铺就的“红毯”，在前行后随之人的欢呼声中骑着驴驹缓缓进入城中。 这一天被称为“荣耀日”。 “和散那归于大卫的子孙！”“奉主名来的是应当称颂的！”“高高在上和散那！” 这突如其来的呐喊声，惊动了耶路撒冷全城，以至于见多识广的帝都百姓都竞相问：“这是谁？” 荣耀日，这荣耀的王是谁呢？ 当门徒按着耶稣的吩咐，用近乎戏剧性的方式为耶稣找到进城要骑的驴驹时，先知撒迦利亚在这之前五百年的预言就应验了。 “锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（亚9:9） 这荣耀的王是谁？他是和平的君王！ 平日里，我们总以为意气风发，战无不胜才是荣耀的象征。我们逐渐忘记耶稣是和平的君王，甘愿舍己和牺牲。因此，在受到委屈和伤害时，我们总是愤怒不已；在利益受到损失时，我们首先想到的是诉诸法律，将对方告倒；在受到迫害时，我们亦随时准备还击。甚至有的教会直接就出现了弟兄姊妹之间互相攻击，甚至武力相向。 人人都想赢，对基督徒来说也不例外。但我们在想赢之余，绝不能忘记基督留给我们的是谦卑舍己的榜样，绝不能忘记使人和睦的人才被称为神的儿子。 公元年，当汪达尔人进攻罗马时，所谓战无不胜的罗马皇帝在慌乱逃跑时被自己人杀死。永恒之城罗马风雨飘摇，随时都有被屠城的危险。利奥主教代表罗马人来到蛮族国王的面前，向他贡献金银，乞求他放过罗马的人民。就这样，罗马免受屠城的灾祸。并且若干年后，蛮族皆皈依基督教，逐渐趋于文明。 十一世纪末期，随着伊斯兰教的崛起，圣地逐渐被他们占领。西方的基督徒为了收复圣地，拿起刀枪组建十字军。他们凭着强大的军队却是举步维艰，甚至节节败退。圣法兰西斯拿着一个讨饭的碗，却在伊斯兰教控制的区域畅行无阻。 年4月1日深夜，来自江苏北部沭阳县的4个中国青年潜入南京一栋高档别墅行窃，被发现后，他们持刀杀死了屋主德国人普方及其妻子、儿子和女儿，普方全家惨遭灭门。审判之时，普方的父母却为行凶者求情，希望他们免于死刑，令国人震惊。不但如此，他们成立了基金会，专门帮助江苏北部的贫困儿童。 这些人都是和平之君的追随者，他们知道成就和平才是真正的荣耀。 荣耀日，这荣耀的君王是谁？ 当看到骑着驴驹向耶路撒冷走来的耶稣时，许多见过耶稣行神迹，听过耶稣讲道当然开始围绕在耶稣周围，高声呼喊： “和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！”（太21:9） 也许他们自己都不一定真正明白所呼喊内容的含义，但是他们的欢呼实在是准确地介绍出了耶稣的身份。在他们的呼喊中，让我们知道耶稣是大卫的子孙，是奉主名来的神子，是全人类的救主。 这荣耀的君王是谁？他是天国的君王。 他没有华衣，亦无王冠，只是穿着普通甚至有些破旧的衣服；他没有威风凛凛的仪仗队，更没有前呼后拥的文武百官，只是领着十二位其貌不扬的门徒。这样的形象，与世人眼中的荣耀相去甚远。 世人以何为荣？答案或许不尽相同： 有人以家产万贯为荣，有人以子孙满堂为荣； 有人以位高权重为荣，有人以高朋满座为荣； 有人以豪宅名车为荣，有人以飞机游艇为荣； 有人以金榜提名为荣，有人以战无不胜为荣； …… 这些看似不同的答案，本质上却是相同，诚如智慧之王所罗门说，都是虚空的虚空，凡事都是虚空。 这些世人眼中荣耀的标准，耶稣似乎一个都不达标，但这丝毫不影响他是荣耀的君王。因为耶稣基督是天国的君王，他不以这些外面的东西为荣，而是以差遣他的上帝为荣耀，因为荣耀、尊贵、权柄都是上帝的。耶稣以他的使命为荣耀，因此他毕生致力于完成上帝在他身上的使命。他更以他自己是谁为荣耀，因为他清楚知道自己是神的儿子。 财富众多，贵为君王的大卫也不以外在的拥有为荣耀，他说：神是我脸上的光荣。 今天，你以什么为荣？你是以你是谁为荣，还是以成为谁为荣？你是以你的上帝为荣，还是以外在的拥有为荣？ 荣耀日，荣耀的王是谁？ 在约翰福音里，向我们提供了为数不多的耶稣在荣耀日的讲论。正是这宝贵的讲论，让我们更加清楚地认识他是一位怎样的君王，为何享有如此的尊荣。 “若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:47－48） 这荣耀的王是谁？他是再来的君王。 当他二次再来时，他要驾云从天而降。世上所有以他为羞耻的人，都要看见他荣耀的再临。他一次来到世界时，生在马棚，成长在穷苦之家。造人嘲讽，受人羞辱，卑微至极，软弱至极。一生中最荣耀的时刻，也不过是骑着一头驴驹进入耶路撒冷。然而当他第二次再来之时，却是荣耀完全彰显之时。那时的他是荣美新郎，赢取他所爱的子民。那时的他是公义的法官，要审判活人与死人。我们若不趁着现在的机会悔改，将难免他的审判。 荣耀日，有人在问：“这是谁？” 一边是震耳欲聋的欢呼，一边是满脸诧异的询问。这样的情形不是当时的专利，而是在历史中不断的被重复。 今天，依然有人会问？这荣耀的王是谁？ 你知道答案了吗？ 让我们一同用心诵读大卫的诗篇： “众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！ 荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！ 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来！ 荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（诗24:7－10） 赞赏 |
