春联——红透中国人的日子

文/孟兴华编辑/磐石

一踏进腊月，浸润着乡村城镇大红色充盈着我们的眼球，看着赤橙红绿青蓝紫花色多样年货堆满大街小巷，悬挂红灯笼红春联，让腊月年集在乡民奔走相告声中走来。红色的年，红色的年画，绚丽多彩的商品铺天盖地应接不暇。从城市到乡村，从书房到门楣，从村庄到农舍，红遍天南地北，从北国冰天雪地，到长白山脉皑皑雪峰耸立黑河，到长江黄河涛声滚滚入海，到海南岛宜人风景，东西南北中喜迊传统佳节，春节盛大的节日里，红红的春联红在农历腊月，烙刻在中国人的日子。乡村集市地摊上悬挂春联大红福字，街市商铺开始高高挂起的大红灯笼让喧嚣的街市年味愈来愈浓，书法名家到乡村敬老院义务为群众写春联，在寒冬腊月的乡村在家家厨房飘出年味的农舍，辛苦了一年父老乡亲书写一付春联排队等侯书法名家挥毫泼墨….…四海正宜旧玉燕，干家可待抱金猪”。

春桃换旧符天下皆春，长风号佳节福祷寿喜，在中国流传几千年的春联为什么这样红？春联是万紫千红的春天礼赞，在春姑娘花枝招展手送来柳绿花红，送来吉祥，春联是父老乡亲祈福风调雨顺，是祖祖辈辈用勤劳织就的红彩梦，中国结中国红，大红灯笼红红对联是家家户户用德善酿成的腊酒;春联是中华民族过年与时俱来的福祉，是春运返城农民工回家过年的乡愁年味！春联让远在千里之外游子思乡踏上回乡列车，是站在村口等候归来的背影，父母孩子望着回家路等你熟悉身影时的守望，回家过年是父母的期待和孩子等待，家温馨的港湾，贴上春联福字享受团圆的年夜饭。一壶斟满家常事;双箸夹来笑语声。

春联新春佳节贴在门侧的春联，言简意深，对仗工整，平仄协调是中华民族文化瑰宝。对联始于古时的桃符。桃符又称仙木”。有一个神趣的神话故事:据《山海经》等记载，相传在东海度朔山上有一颗弯曲伸展三千里的大桃树，它的枝叉一直伸向东北方的鬼门，山洞里的鬼神都要由此出入。树下有两位神将把守，是哥俩，名叫神荼(音读伸舒)，郁垒(音读郁律)。他们发现有害人的恶鬼，就用苇索捆住送去喂虎，使人们得以安居乐业。从周代起，每逢年节，人们使用两块长六寸，宽三寸的桃木板，画上两位神将的图象或题上他们的名字，悬于大门或寝门两侧，用以镇邪驱鬼，祈福纳祥。

随着南北朝骈文的出现和唐代律诗的发展，桃符的内容开始被两句对偶的吉祥诗句所代替，出现我们今天称之为对联的新形式。据巜宋史:西蜀孟氏世家》记载，公元年，孟昶命学士辛寅逊在桃符板上题写吉祥的词句。辛寅逊题后，孟昶嫌其词不佳，便亲自命笔，题写一联;新年纳余庆;嘉节号长春。到了宋代，春联在民间得到推广应用。北宋文学家王安石在《元日》诗中描述人们张贴春联的情景:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

春联问世一千多年以来，文人雅士挥毫泼墨，诗韵盛世，举盏畅饮，诗醇酒香，弘扬国粹，继承民族文化，在新春佳节来临之际，张贴春联迎接新年，接春迎福由来已久，源远流长。

腊月过年风俗因地域民族而不同，但贴春联的民俗没有变。春联是以诗文载道的文化担当，是为天地宣德的习俗传承，是上天言好事，回宫降吉祥”的天人对话，是向阳门第春常在，积善人家庆有余的厚德承恩;是吉门沾泰早，仁里得春多的乡处教化，是礼门义路亦亦规矩，智水仁山古画图的人文养成;是一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金的天意猜测;是春处兴化雨，瑞雪兆丰年的物理使然。天下归春，国正和风兴惠雨;心田种德，福从旺岁入肥年。

祈福感恩是年节有序，在老子倡导的贵以身为天下之道，是孔子的兼济天下之仁，是杜甫感叹安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜之愿;是苏东坡谋国不谋身”之志，是左宗棠身无半亩，心忧天下的高贵之心，是老中医范文甫但愿人常健，何妨我独贫的天下情怀;是生活中老吾老以及人之老，是时序节令渐行祈福以及人之福;是有天皆丽日，无地不春风的平安喜乐，是福祷寿三星共照，五福临门，天地人一体同春的富贵吉祥。

张贴春联是年俗，更是祈求来年风调雨顺，五谷丰登粮满仓的农人喜悦。

腊月二十年集开了，到县城跟集的父老乡亲购买年货，年画春联挂满大街两行，印刷体烫金字花红绿俏，排队让城里来的书法家写一付春联笑逐颜开，双手接过感谢话朴实，义犬蹲守太平岁;亥猪牵来富裕年。天狗驱寒随腊去;宝猪摇绿报春来。腊月年集上匆匆身影，手持春联的乡亲从浸透红红的春联中感恩祈福，猪年春正好，富贵庆吉祥，红红火火的年集，让我们在腊月收获红红的日子，种德耕心田，福旺财旺人更旺！

年1月18日

孟兴华，六六年生，陕西凤翔人，毕业西北政法大学法学本科，现就职于陕西西风酒(集团)股份有限公司，八O一车间。业余爱好写作，市县楹联协会会员，在