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愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。 亲爱的朋友早安，阿爸父深爱你！祂是你大能的供应者，每早晨都有新的吗哪，让我们翻开圣经，带着喜悦的赤子心，跪在祂的怀中，亲近天父！我们可以唱几首赞美诗：44.敬爱耶稣；.万古磐石；.慈悲牧人；.隐藏于耶稣。主垂听你的祷告，喜悦你的赞美歌声。 今晨，主带领立言与你一同进入圣经出埃及记17章，圣灵邀请我们反复阅读经文，留心倾听祂的启迪，顺服祂给我们的光照、引领、更新。 这一章可分为两段：1.得着灵水，得着力量(17:1-7)。当以色列人没有水喝时，他们便发怨言，上帝吩咐摩西击打磐石，磐石出水，他们就有水喝。2.胜过亚玛力人(17:8-16)。这里述说以色列人与亚玛力人的争战。这两段圣经放在同一章里，因为两段都发生在一个“站口”利非订。 “以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水。”(17:1)此节经文很重要，前面第16章1节，第15章22，27节，都记载以色列人继续往前行，从来没有说是遵上帝吩咐按站口往前行。以色列全会众能遵耶和华的吩咐行，来到利非订安营，他们的灵命应该都很好，虽然他们常有埋怨，但上帝仍接纳，有供应又有恩典。 “站口”原文读音mas-sah，来源于希伯来动词“拔起”，如帐篷的橛子（这个词第一次出现是亚伯兰从埃及出来回到伯特利祭坛的路程，见创世记13:3中文用渐渐来体现。大部分出现的时候都翻译成路程，参SDA圣经注释民数记33:1）。“站口”意思是指以色列人要离开，他们要离开站口往前正步走，是正步夸胜地前行。他们去到每一个地方，都需要离开那地再往前行。出埃及旷野中跟从阿爸父行进的旅程象征着一个属灵的旅程，我们的生命要进入上帝为我们预备的迦南地，也有很多属灵的旅程和站口，每一个站口都有属灵的意义，是必须经过的。过程中，他们经历到上帝是医治、供应和得胜的上帝。在这些事中，他们认识到耶和华是怎样的上帝。 一、内部的争战——要休息，不要闹(17:1-7) 圣灵要我们认识到上帝带我们进入迦南应许地前，我们的生命必须在每一站口得胜了再往前行，现在到了利非订站口，有一场安舒无水的争战。利非订是安舒、休息的意思，是可以让人躺下来休息的地方，上帝带领他们来这里安营，因为上帝知道他们很需要休息。但这里无水可喝，百姓向摩西争闹，要拿石头打死摩西，摩西就呼求耶和华。作领袖的，可能曾带领人们经历过很多事，其中有很多得胜的经历，但当再遇见困局时，人们又再次埋怨你，甚至攻击你，你仍要看你的组员、同工是上帝孩子，很接近应许之地的人。这是内部的属灵争战，我们必须胜过。 “耶和华对摩西说：你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了”(17:5-6)。以色列人却在此试探上帝和争闹，怀疑上帝是否在他们中间，他们只从环境来看上帝有否同在，却不从以过往的真实经历来相信上帝。上帝要我们回望过去每一个难关，都看见上帝真的在我们中间，不应再质疑上帝是否同在。譬如有人生病了，失业了，家庭有困难了，就会质问上帝有否与他同在。上帝不要我们如此，上帝说休息我们就休息，虽然无水，但可以仰望上帝、寻求上帝。 其实真正的休息之地不是利非订，而是在上帝里面才有真正的安息。 我们必须凭过去累积的信心在此站口得胜，在灵里坚定耶和华才是我们真正休息之地，面对什么环境都要相信上帝对我们有更大的心意。我们不要按肉体的需要前行，上帝要我们放下肉体转看上帝的心意。 “我必在何烈的磐石那里，站在你面前”(17:6)。上帝是站在那里，祂与以色列人同在，我们要知道我们的磐石是谁，就是主，我们要懂得倚靠耶稣，要知道圣灵就站在我们旁边。我们也要求上帝给我们爱、喜乐、生命的智慧如活水涌流，在每个环境都得明晰上帝生命的启示。 上帝对摩西说，“你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝”(17:6)，磐石象征着主基督，祂为我们受击打，只一次钉在十字架上，就完全代表我们受了律法的咒诅。所以之后上帝叫摩西在遇到这种情况只需要吩咐磐石出水，不要再击打，只要来投靠耶稣，磐石就会出水。耶稣已为我们上了十字架，我们只管来到上帝的面前，来向上帝呼求，上帝要祝福我们。 二、外部的争战——敬拜主为先(17:8-16) “摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候”。 第8-16节，亚玛力人主动来攻击以色列人，争战过程中祷告很重要，不能单靠摩西祷告，他有亚伦、户珥帮助，争战直到日落。山上有祷告特会，山下就争战得胜。原来我们在外面无论有什么争战，战术、战士虽然都很重要，但是最重要的是敬拜主，因为真正替我们得胜的是我们的大能阿爸父！前面我们刚刚在磐石那里明白祂是在我们面前的大能者，如今就让我们见证我们的灵磐石为我们得胜仇敌。 后边软弱的人被亚玛力人杀掉。为何有一些以色列人会被杀？那些是尽后边软弱的人(申25:18)，其实不是老弱妇孺，而是埋怨、不愿走的人。所以我们要小心，出埃及已过了红海，并向着上帝要我们去的应许之地，但竟然有些人会被杀，可见埋怨是一个很大的罪，埋怨让整个群体面对仇敌时都软弱，并且埋怨的人是首先被吞吃的。 亚玛力人来和以色列人争战，争战的原文意思是吞吃。仇敌要来吞吃他们，他们有祷告的团队，约书亚就得胜，杀了亚玛力王和他的百姓。“摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是耶和华是我旌旗的意思，原文有亚玛力人反对耶和华宝座之意），又说：耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战”(17:15-16)。这是上帝永远的决定，要把亚玛力人全然剪除。 亚玛力人其实不是迦南的后裔，亚玛力是以扫大儿子的儿子(创世记36:4,11-12)，圣经记载他们趁以色列人疲乏困倦时，击杀他们尽后边软弱的人，并不敬畏上帝(申25:17-18)。以色列人要休息之时，亚玛力人就趁机攻击他们，而且残忍，但上帝有保护，不容任何人来触碰祂自己的儿子以色列，虽然上帝不断地让他吃苦，那都是爱他，操练他。以扫的后裔亚玛力人比所有迦南后裔更清楚以色列在上帝旨意中的命定，他们的目标是用残忍的暗杀消灭正在休息的上帝孩子以色列。上帝觉得亚玛力人做得太过分了，所以上帝要从天下涂抹他的名号。“又说：耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战”(17:16)。 每站胜过再前行 上帝带领以色列人到利非订的小站，是因上帝看见以色列人需要休息，他们面对无水的挑战是上帝给他们的功课。上帝叫摩西用杖打磐石，使磐石出水，其实只要他们祷告，上帝可以把水供应他们，使他们得胜。上帝很爱以色列，上帝带领他们来此是要磨练他们的信心，使他们面对困境能有信心可以胜过。当我们觉得环境很苦，就要转眼看见上帝是可以供应，且有全然保护，要对上帝有信心。无论我们面对内部的困局，或者是对外争战，我们都要胜过再往前行。 祷告及回应：感恩： 亲爱的天父，感谢祢很爱我们，无论我们面对怎样的困难和局面，祢都有医治、有供应、有恩典，时刻看顾保护我们。求主帮助我们定睛倚靠祢，全心相信祢对我们有美好心意。帮助我们靠祢胜过每个站口的功课，继续前行。 呼召： 奉主的名呼召跟从主走天路的每个天路客，今天省察自己曾走过的每一个灵程小站，若今日你发现你已经在某一个问题面前久久没有胜过，你要知道上帝愿意陪着你、等待你！愿主光照我们发现那站在我们面前的大能阿爸父！愿主使我们依靠祂，不再争闹、浪费力气，而因祂的信实与慈爱得着真休息！ 呼召每一位身为领袖、小组长的肢体，你愿意从此立志作一个属灵、祈祷的领袖吗？你愿意在组员消极怨言时不断保持活在阿爸父面前吗？愿主光照你认清属灵争战，并祝福你带领你的组员见证为你得胜的阿爸父！ 呼召每一位在领袖身边的助手，你愿意像亚伦、户珥般扶助你的领袖祈祷的手、与他联合成为祷告的精兵吗？愿主赐福与以色列的每一儿女，踏入各自蒙福的使命，建立合一的整体，成就主的心意！ 祝福： 你是阿爸父所挚爱的孩子，我奉主的名祝福你深深地经历阿爸父的信实，和祂永不动摇的爱，活出在利非订上帝期望你得着的安息，就像在怀中的婴孩听到父母亲的心跳就得安息、信靠！我祝福你的心、脑、身体现在就开始放松在阿爸父的怀里，呼吸祂爱的气息，察觉、体会祂永不失败的爱！当有仇敌趁机搅扰你时，我祝福你时刻记得上帝过去对你的慈爱、信实，祝福你的心住在上帝的话语、应许里见证你父的得胜大能。 让我们尽心、尽意、尽力地爱主，敬拜创造天地海和众水泉源的上帝！敬畏祂，将荣耀、颂赞、尊贵归给祂！ 欢迎大家在留言簿里分享祈祷！ 赞赏 |
