第17课创造—人的受造奇妙可畏（三）耳朵

初级：

箴言一8我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的指教。

焦点：神为人造耳朵来倾听。我们从小就要学习用耳朵倾听父母的话。

引题：神为我们造耳朵是为了让我们来听，小朋友们，在家妈妈嘱咐我们的时候，是不是总是觉得他们很唠叨，不想听他们的话，

课程内容：不听话的小蚯蚓

小蚯蚓整天呆在潮湿的泥土里，每天都很无聊，每当它听着土地上面小动物们的玩耍嬉戏声，都很羡慕。一天，它对妈妈说：“妈妈妈妈，我想去泥土上看一看！”可是妈妈却说：“不行啊！孩子，咱们蚯蚓天生只能在泥土里，离开了泥土，我们不仅有被动物啄食的危险，还会全身缺水干涸而死！”可是小蚯蚓实在是太渴望了，它悄悄的说：“我就去玩一下，玩一下……”于是这一天，它趁着妈妈注意，悄悄溜出去了。它来到泥土上，看见了非常美丽的景色，有芬芳馥（fu）郁（yu）的鲜花，有郁郁葱葱的青草，有翩翩飞舞的蝴蝶蜻蜓，真美！真美！它陶醉在美景之中，全然没有发现身后的巨大危险，措不及防下，它被一只小麻雀一口给吞进了肚子。

其实父母对我们所说的话，我们都应该好好听话，例如，不让我们玩手机，是为了好好保护我们的眼睛，让我们多吃蔬菜，是为了让我们身体健康。父母所说的都是对我们有好处的，父母是神给我们的最好的帮助者。生活中我们就该学习作一个听话，顺服的孩子！

实际应用：让孩子们举例，当父母要求他们做什么，他们有没有听。例如在过马路时要看两边，该睡觉的时候要睡觉，要多吃蔬菜和必需要吃的东西，清理他们的玩具，穿适当的衣服等等。问问他们如果不听从父母的话会发生什么。父母是神给他们的最好帮助，所以他们应该倾听和服从。

中级：

箴言十17谨守训诲的，乃在生命的途径上；离弃责备的，便失迷了路。

焦点：神为人造耳朵来倾听。倾听意味着服从。我们应该学习倾听并服从父母和老师。此外，我们应该留意我们所听的。

引题：神为我们造耳朵就是让我们来倾听，听和倾听有什么不同呢，倾听就是认真的听，意味着服从。我们该倾听，留意身边的人所说的话，留意我们所听见的。

课程内容：大卫（撒上17：12～20）

实际应用：举例说明和他们一样年幼的孩子如何服从权柄。例如大卫（撒母耳记上17:12～20上），撒母耳（撒母耳记上3:1－18）等。我们也应该注意听我们所听到的。询问孩子们在学校听到哪些不同的话，听到这些话有什么感受？（例如：闲话、批评和弥补的话；关爱的话和严厉的话；好听的音乐和尖叫声、噪音等等。）

高级：

以赛亚书50:4下…主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。

引题：我们平时在家听见父母说的话都去实行了吗？马太福音7:24、26.所以，凡听见我这些话就实行的，好比一个精明人，把他的房子盖在磐石上。凡听见我这些话不实行的，好比一个愚拙人，把他的房子盖在沙土上。

课程内容：王下五章1亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为大，极受尊宠，因耶和华曾借他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是患了麻风。9于是，乃缦带着车马来了，站在以利沙的家门口。10以利沙打发一个使者，对乃缦说，你去在约但河中沐浴七次，你的肉必复原，你就必得洁净。11乃缦却发怒走了，说，我想他必定出来见我，站着呼求耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这麻风。12大马色的河1亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好么？我不能在那里沐浴，得洁净么？于是气忿忿的转身去了。13他的仆人进前来，对他说，我父阿，申言者若叫你作一件大事，你岂不作么？何况说你去沐浴而得洁净呢？14于是乃缦下去，照着神人的话，在约但河里浸了七次。他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。（参王下五）

焦点：耳朵能让我们听到别人说的话。要学习做一个倾听并实行的人。我们也要小心该听谁的话。

实际应用：我们应该听从神的话，遵守祂的话。了解神的话是一回事，倾听和顺服神的话是另一回事。举例说明在圣经中听从神话语的人物或故事，如乃缦（王下5:9－14）、瞎子（约9:1－11）等。相反，列出人不听神话的例子，如人类的第一次堕落（创世记2:16－17；3:1－19），扫罗（撒母耳记上15:1－11）等。