(节选)

这是会使下一代从死里复活的信息，年轻人会离开教会，不是因为他们不好，或是因为网路的关系，而是神的爱没有被显明，以及真正的福音没有被传讲。当我们传讲真正的福音时，他们就会冲进来，因为每位年轻人都在寻找真爱。

某天我读到以赛亚书53章，这是有关弥赛亚的著名经文，以赛亚书53章提到耶稣的痛苦和受难，里面有一段经文让我感到困惑，经文说耶和华却“喜悦”将祂压伤，压伤的希伯来文意指“粉碎”，耶和华喜悦将爱子粉碎，我完全不懂这一点，在同一章里耶稣被称为耶和华的膀臂，请说耶和华的膀臂。

以赛亚书53章说，耶和华的膀臂向谁显露呢？这就是耶稣，耶和华的膀臂。耶稣象征耶和华的膀臂。但是同一章却又说，耶和华喜悦将耶稣压伤，我实在不懂这一点，所以我求问神，主啊，你将爱子赐下，这一点我明白，但是你喜悦将祂压伤，这一点我不明白啊！这怎么会令你喜悦呢？

在我祷告几天之后，我们做了新加坡人的消遣，就是购物和吃东西，所以我带着妻小，当时我的女儿是3岁。我们把车停在离购物中心，有一段路的地方，因为当时停车场有很多车子，所以我们只能停在外面。有一段距离，所以我们必须走路，走去购物中心是没有问题的，因为你的手是空的，但是我们把车停的很远，然而回来的时候，跟去的时候是不同的，所以我的手是空的，我的太太，温蒂的手也是空的。

我们开心地走向购物中心，然后欢度我们的休假时间，但是在购物结束的时候，老实说我太太很会买，我的手拎着一堆袋子，我的手指很痛，她的手也拎着一堆袋子而洁西卡也很累，她已经精疲力尽了，当小孩很累的时候，他们会发脾气。如果他们是因为累才发脾气的话，你实在不应管教他们，所以我试着抱起女儿并且一手拿着东西。然后她几乎马上就睡着了，我可以听见她沉重的呼吸声，她看起来很安详。突然间我发现这里离停车场很远，我也发现我的手开始失去知觉了。

当你抱着...当时她的体积...很可爱，圆滚滚的女孩，我的手要失去知觉了，我心想我没办法了，我要拿着袋子。当时温蒂的手也拿满东西，但是洁西卡睡得很安祥，我不想叫醒她，把她放下，因为爸爸太爱她。当你的手失去知觉之后，更糟糕的是你感到刺痛了，那真的让我很痛，我只能走到或是挣扎地走到车子，而洁西卡还是在睡觉，因为爸爸太爱她，所以不愿叫醒她。

请听好，我宁愿压伤我的手，也不要叫醒她，顿时我明白了，为何耶和华会喜悦压伤耶稣，祂的膀臂，因为祂对你的爱，阿门。

我在第一堂聚会时说过，耶稣在世时从未称天父为我的神，祂总是称祂天父。但是在十字架上，耶稣第一次称天父为我的神。为什么呢？因为祂取代了我们的位置，祂呼喊为什么离弃我，因此我们知道，因为祂被离弃，所以今日你我可以称祂，天父，天父。

为何你如此祝福我呢？这个字“父亲”不是那种正式的父亲称谓，圣经提到我们领受的不再是旧约里对神的恐惧，奴仆的心，仍旧害怕，所爱的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。“阿爸”这个字，圣经拒绝翻译这个字，祂要我们知道不是“父亲”，而是“阿爸”。

假如你今日你在以色列，你在游乐园里，你会听见孩子跑来跑去大叫“阿爸！阿爸！阿爸！”意指“爹地！爹地！爹地！”这就是新约的灵。从前我女儿作恶梦的时候，她哭着醒来的时候，不会说，“喔，JPM国际事工总裁，新造教会主任牧师，请您加快脚步来我这儿，因我做了一个恶梦，”不，她只会大叫“爹地！”这样就够了，我马上就会跑过去，如果那边有怪兽的话，怪兽一定会马上逃走。不需要很长的祷告，“爹地”就是祷告了。

耶稣舍去祂的身分，在十字架上代替我们如同罪人一样，所以你能在祂的天父面前得到祂的恩惠。并且称祂的父“阿爸，父”。

我有时会很担心人们教导神的名字，我有关于“Yahwch”“Elohim”和“Elshaddai”的教导，我教导过这些，我赞同教导神的名字，但是耶稣所要彰显的，却是“爹地”。在犹太人当中就是“阿爸”。没错，祂是Elshaddai，祂是Elohim，祂是Yahwch，如同洁西卡可以说，他是JPM国际事工总裁，他是新造教会主任牧师，他是雷依麦考利的好朋友，但他是我的爹地。

耶稣说，我父爱我，因我将命舍去。当我读到这经文的时候，我们知道天父一直都是爱着耶稣，可是当耶稣说我父爱我，因我将命舍去，这是什么意思呢？如同洁西卡，我总是爱着她，她有时会很贴心地画我，虽然形状有点怪怪，然后她会写上“ILOVEU”，虽然并不完美，但是当她这样做的时候，那时我会特别地爱她。你知道吗？天父总是爱着耶稣，但是当祂在十字架上舍命时，那是天父最爱祂的时候，我父爱我，因我将命舍去。

你知道在十字架上是谁的心碎了吗？不只是耶稣而已，天父也是，祂必须背对着儿子，而祂的儿子呼喊“我的神！我的神！”，因祂代替了我们。现在祂看着我们每个人，这时天父说，欢迎回家。欢迎回家。

天父撕裂了布幔，同一个宝血撕裂了布幔，挪去你的罪孽，所以你才能进来，就在一瞬间，天父转过身，在天父后面的是咒诅和审判的闪电，在神面前的是祝福、恩惠，恩典和怜悯，欢迎回家。

在末日里，我们知道，各种挑战都跑出来了，可是要如何打倒挑战呢？要如何打倒歌利亚呢？需要有一位大卫，。你们知道吗？大卫的名字意指“被爱的”，只有知道自己是被神所爱的人，才能击倒非利士人，才能击倒你生命中的挑战，你必须知道你是神所爱的，阿门。

约翰一书4章17节说，这是我们的总结，

4:17　这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。

今天你必须自问的问题不再是，我是否在天父的面前被接纳了。你需要问的问题];是耶稣是否在天父面前被接纳了。如果耶稣被接纳了，那么祂如何，我们在这世上也如何。你不该问这种问题，因为魔鬼乐意，让你不断自省，牠希望你只专注自己。例如牠会对你说，你读了一章，但是某某人每天读了3章，10章，你祷告15分钟，但是某某人祷告1小时，无论你做什么都还是不够，魔鬼会指出你犯的错误。

如果你做对了，牠会说还不够，牠总是不断指控，指控，指控你。魔鬼要你专注在自己的身上，可是神要你专注在耶稣身上。如果耶稣已在天父的右边，我们在这世上也如何。如果耶稣已被天父接纳，你们也是如此。如果耶稣在神的恩惠之下，你们也是如此。当你明白这一点之后，神审判的角度不再是透过你，而透过在祂右边完美的爱子来审判你。因为祂也如何，你们在这世上也如何。

无论魔鬼用什么方法指出你的软弱时，你知道你可以怎么做吗？告诉魔鬼这不是我，你去找耶稣吗！去找祂吧！看看你能找到任何错误吗？无论你如何察看耶稣，你咐会看见完美无缺，因为祂如何，我们在这世上也如何，阿门。

当祭司...你们赶快上来，我要做总结了，他们是跟我一起从新加坡来的弟兄，两位帅哥，他们的家庭很美满，他们也是父亲了，他会当羔羊，他会当祭司，我是献祭的人。我牵着我的羔羊，我把羔羊牵到祭司面前，祭司代表神。他代表神，天父，他的眼睛代表神的眼睛，因为他代表神。

请注意不会看我，因为我有罪，所以我带来羔羊，所以他看我是多余的。问题不是你有多好，问题是你的羔羊有多好。告诉我，你的羔羊有多好，哟，兄弟，哟，兄弟。你的羔羊有多好呢？所以神的眼睛不会看我，因为这是多余的。他知道我为何会来，因为我搞砸了。这就是为何我需要羔羊，你知道祭司会做什么吗？他会检查这只羔羊，没问题吧！都可以吗？这只羔羊是完美的，他不必检查我，因为检查我是多余的。

然而在教会里，嘿！检查你的心，检查这只羔羊，如果祂也没问题的话，那就举手敬拜祂吧！所以这是好的羔羊，没有任何瑕疵，他把刀子给了我，但是在给我刀子之前，还有一件事，我是献祭的人，我是有罪的人，我必须按手，与羔羊成为一体。

当我按手在羔羊身上时，有两件事会发生，我的罪被传到无罪的羔羊里。其次，羔羊的无罪和公义传到我的身上，我的罪传进去，牠的公义传给我。我的罪传进去，牠的公义传给我。然后祭司把刀子给我，我杀了这只羔羊，所以牠死了。祭司把牠切开，然后把牠当作馨香之祭献上。

每当你在教会里提到十字架或是耶稣，神就会闻到馨香之气，提醒祂关于祂爱子的顺从，以及爱子对祂的爱，阿门。听好，你绝不会知道神有多爱你，除非你知道神有多爱祂的儿子。因为祂为了你舍下祂的爱子。阿门。

当火焰燃烧着，祭物被烧着，我就离开了。请注意看，我带着我之前没有的离开了，公义。我成为受益者。当我来的时候，我什么都没有，但是因为羔羊的献祭，我带着更多的离开了。当我看着羔羊被烧的时候，我说那就是我的审判，那就是我的死亡。然后我可以在羔羊的祝福下离开，哈利路亚。在神的恩惠之下，这是我之前没有的，这就是为何圣经称福音为“更多的”。阿门。

掌声谢谢他们，我要做总结了，你有几个总结啊？这是最后一个了。

路加福音9:58　耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。

请看这句话“枕头的地方”，这是希腊文中很特别的一种说法，这很少被用到，所以耶稣没有枕头的地方。

请注意这点了，最后在十字架上，

约翰福音19:30　耶稣尝〔原文作受〕了那醋，，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。

所有罪孽被赦免，所有罪孽被饶怒，神所有的要求被还到了。神圣的公义和公平被满足了，祂说，成了。圣经说，便低下头，将灵魂交付神了。

请看这里，当某人被钉十字架时，只有在死去之后才会低下头。但是耶稣先低下头，然后才交付灵魂。如同君王一样。“交付”这个字，意提如同君王般地打发，打发某个人事物，祂打发了祂的灵魂。这句话“更低下头”，也出现在人子没有枕头的地方，但是最后在十字架上，祂在爱中为你成就了一切。祂终于找到可以枕头的地方，祂找到祂的安息之地。

就在给你的救赎中，就在给你的爱中。就在给你的医治中，就在给你的祝福中，祂低下头，将灵魂交付神了。赞美祂吧！来吧!赞美祂！哈利路亚！