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外在的证据 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去,凡从圣灵生的,也是如此。。”------(约翰福音3:8) 我们探讨了在圣灵里受洗的看不见的、内在的本质。下面探讨伴随这内在经历的外在彰显。用“彰显”一词来形容圣灵是非常符合圣经的。当然,我们承认圣灵从本质上来看是眼睛看不见的,所以耶稣说圣灵像是“风”。约翰福音第三章第8节说:“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去,凡从圣灵生的,也是如此。” 。 风是看不见的,但它所带来的影响是可以看见、可以听见的。例如风起时,云彩飞过天际,树枝都弯向一方,树叶沙沙作响,有时海浪翻腾,也会飞沙走石。圣灵也是如此,祂作工所产生的效果是可见可听、可感觉到的。新约圣经里有好几处经文肯定了这一点。五旬节那天,圣灵降临立刻生出效果,正像彼得所说的是可以看见、可以听见的。 “他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见、所听见的浇灌下来。”（使徒行传二33) 保罗如此评论他的事工: “我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”（哥林多前书二4) “圣灵显在各人身上,是叫人得益处。” （哥林多前书十二7) 保罗说“圣灵的明证”,“圣灵显在各人的身上”,其中的“明证”和“显”清楚地说明圣灵的同在和工作所产生的效果,人可以直接感受得到。 。 新约圣经有关在圣灵里受洗的经文,告诉我们领受圣灵洗的实际经过,这是因为当圣灵运行时必然有外在的彰显。 新约使徒行传有三处经文清楚描述受圣灵洗的情形:一、第二章第2-4节,五旬节那天发生在使徒身上的事:“忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上,他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。” 二、第十章44-46节,彼得第一次对哥尼流和他家人讲道时所发生的事:“彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上,那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都稀奇,因听见他们说方言,称赞神为大。” 三、第十九章第6节,保罗对一群刚信主的以弗所人讲道时所发生的事:“保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言,一共约有十二个人。” 仔细比较这三节经文,就会发现他们在受圣灵洗时有一个共同的外在证据,就是都说方言或说起别国的话来。 其他超自然的显现在以上三处经文中都有记载,却都没有超过一次。例如,五旬节那天,有响声像大风吹过,并有舌头如火焰显现出来,这样的外在证据在另外两处经文中并没有提到。以弗所书的信徒不但说方言,又说预言,但说预言这一个外在证据没有出现在五旬节的场合和哥尼流家的经历中。在这三个场合中,在圣灵里受洗的人所显明的唯一共同点就是“说方言”。 忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上,他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。 -使徒行传第二章第2-4节 |
